عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا أخبركم بشراركم ؟ من أكل وحده ، وضرب عبده ، ومنع رفده ، ألا أخبركم بشرّ من ذلكم ؟ من يبغض الناس ويبغضونه » . قيل :
كثير المذاق ، مرّ المذاق . قيل في حاسد : إذا رأى نعمة بهت ، وإذا رأى عثرة شمت . قيل : لو كانت المشاجرة شجرا ، لم تثمر إلّا ضررا . عن عليّ كرّم اللّه وجهه : كثرة الوفاق نفاق ، وكثرة الخلاف شقاق . في المثل السائر : لولا الوئام لهلك الأنام . قيل : الخلاف غلاف الشرّ . قيل : ليس في الاختلاف طمع في الائتلاف . وفي ضدّه قيل : ربّ مخالفة دعت إلى محالفة ، ومعاسرة تحمل على معاشرة . قيل : استدم مودّة أخيك بترك الخلاف عليه ، ما لم تكن عليه منقصة أو غضاضة . قيل : بإحياء الملاطفة ، تستمال القلوب العارفة . يقال : حسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ، ويزيدان في الأعمار . الشافعيّ رحمه اللّه :
إنّي أحيّي عدوّي عند رؤيته * لأدفع الشرّ عني بالتحيّات
لمّا عفوت ولم أحقد على أحد * أرحت نفسي من همّ العداوات
فخالط الناس واصبر ما بقيت لهم * أصمّ أبكم أعمى ذا تقيّات
يقال : حسن الاعتذار يميت الوغار ويسلّ الأوغار . قيل : رأس الحكمة التودّد إلى الناس .
يعد رفيع الناس من كان عاقلا * وإن لم يكن في قومه بنجيب
وإن حلّ أرضا عاش فيها بعقله * وما عاقل في بلدة بغريب
قيل : عدوّ الرجل حمقه ، وصديقه عقله . واللّه سبحانه وتعالى أعلم .