فحسدوه ، ووضعوا امرأة أقرّت بأنه راودها ، فانتقل ( فضل ) عن قريته فيبس زرعهم ، ثم دعوه إلى القرية فقال : لا أعود حتى تقرّوا بكذبكم . ففعلوا ، فقال : لا حاجة لي في مساكنة من يكذب . أنس رضي اللّه عنه ، رفعه :
« الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب » . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان « 1 » فإنّ كل ذي نعمة محسود » .
قيل : من لم يمش سرّه يمشه سرّه « 2 » . وقيل : من أذاع سرّه أضاع نفسه .
ولها سرائر في الضمير طويتها * نسي الضمير بأنها في طيّه
عليّ رضي اللّه عنه : سرّك أسيرك ، فإذا تكلّمت به صرت أسيره .
إذا عاتبت من أفشى حديثي * وسرّي عنده ، فأنا الملوم
أبو جعفر الكاتب :
إذا المرء أفشى سرّه بلسانه * ولام عليه غيره فهو أحمق
إذا ضاق صدر المرء عن سرّ نفسه * فصدر الذي يستودع السرّ أضيق
وقيل في ضدّه :
والخلّ كالماء يبدي لي ضمائره * على الصفاء ويخفيها على الكدر
وقيل :
رأيتك مثل الجوز يمنع مخّه * صحيحا ويعطي خيره حين يكسر
غيره :
سرّي عليك كأسرار الزجاجة لا * يخفى على العين منه الصفو والكدر
هامش
( 1 ) كلمة ( إنجاح ) ساقطة في الأصل ، وزدناها من كشف الخفاء ( 1 / 135 ) وغيره . وهو حديث ضعيف ، وقيل : موضوع .
( 2 ) كذا ولعلها : ( من لم يفش سرّه يفشه سرّه ) .