النخعيّ : إنما يهلك الناس فضول الكلام وفضول المال . وهيب بن الورد : بلغنا أنّ الحكمة عشرة أجزاء ، تسعة من الصمت والعاشر العزلة . لقمان : يا بنيّ إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك . قيل : الصمت زين العاقل وستر الجاهل . كان رجل يحضر مجلس أبي يوسف كثيرا ويطيل السكوت ، فقال له يوما : مالك لا تتكلّم ولا تسأل عن مسألة ؟ فقال : أخبرني أيها القاضي متى يفطر الصائم ؟ فقال : إذا غابت الشمس . قال : فإن لم تغب إلى نصف الليل ؟ فتبسّم وتمثّل ببيت جرير :
وفي الصمت زين للغبيّ وإنما * صحيفة لبّ المرء أن يتكلّما « 1 »
قال : ما دلّ على الأحوال كالأقوال ، ولا هتك قناع العقول مثل سماع المقول . عائشة رضي اللّه عنها ، رفعته : « عجبت من ابن آدم وملكاه على نابيه ، فلسانه قلمهما وريقه مدادهما ، كيف يتكلم فيما لا يعنيه ؟ » . لقمان :
لكلّ شيء دليل ، ودليل العقل الفكر ، ودليل الفكر الصمت . لما خرج يونس عليه السلام من بطن الحوت طال صمته ، فقيل : ألا تتكلم ؟ فقال : الكلام صيّرني في بطن الحوت . قيل : يقول اللسان كل صباح ومساء للجوارح : كيف أنتنّ ؟ فيقلن : بخير إن تركتنا . فيثاغورس : أكثر الآفات تعرض للحيوانات من عدم الكلام ، وللإنسان من قبل الكلام . وعنه : ينبغي أن يعرف الوقت الذي يحسن فيه الكلام من الوقت الذي يحسن فيه السكوت .
حكيم : إن أعجبك الكلام فاصمت ، وإن أعجبك الصمت فتكلّم . يقال :
الكلمة أسير في وثاق الرجل فإذا تكلّم بها صار أسيرا في وثاقها . عليّ رضي اللّه عنه : بكثرة الصمت تكون الهيبة . وعنه رضي اللّه عنه : لا خير في الصمت عن
هامش
( 1 ) لم يرد البيت في ديوان جرير الذي نشره الصاوي .