الثوري « 1 » : إذا رأيت رجلا يحب أن يؤمّ فأخّره . النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « زكاة الجسد الصيام » . أبو هريرة رفعه : « من أفطر يوما من غير رخصة رخّصها اللّه لم يقض عنه صيامه الدهر » .
الزّهري « 2 » : عجبا للناس تركوا الاعتكاف ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يفعل الشيء ويتركه ، ولم يترك الاعتكاف منذ دخل المدينة إلى أن فارق الحياة . عن عطاء الخراساني « 3 » : مثل المعتكف كمثل عبد ألقى نفسه بين يدي اللّه تعالى يقول :
لا أبرح حتى تغفر لي . عائشة رضي اللّه عنها : ما خالطت الزكاة مالا إلّا أهلكته . « أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عائشة أن تقسم شاة فقالت : يا نبيّ اللّه ما بقي منها غير عنقها ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : كلّها بقي غير عنقها » . ومنه قوله :
يبكي على الذاهب من ماله * وإنما يبقى الذي يذهب
وعنه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ردّوا مذمّة السائل ولو بمثل رأس الطائر من الطعام » . عيسى عليه السّلام : من ردّ سائلا خائبا لم تغش الملائكة ذلك البيت سبعة أيام .
كان نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلّم لا يكل خصلتين إلى غيره : كان يضع طهوره بالليل ويخمّره « 4 » بيده ، وكان يناول المسكين بيده . عن الشعبي « 5 » : من لم ير نفسه أحوج إلى ثواب الصدقة من الفقير إلى صدقته فقد أبطل صدقته فضرب بها وجهه .
النّخعي : كانوا يرون أن الرجل المظلوم إذا تصدّق بشيء دفع عنه الأخذ بالظلم .
هامش
( 1 ) هو سفيان بن سعيد الثوري الملقب بأمير المؤمنين في الحديث ، توفي 161 ه .
( 2 ) هو ابن شهاب الزّهري ، أول من دوّن الحديث في أيام الخليفة عمر بن عبد العزيز ، من أهل المدينة ، توفي 124 ه .
( 3 ) هو عطاء بن مسلم ، مفسّر ، كان يغزو ، ويكثر التهجّد في الليل ، توفي 135 ه .
( 4 ) أي يغطّيه ، والطّهور : الماء الذي يتطهّر به .
( 5 ) هو عامر بن شراحيل ، رواية من التابعين ، يضرب المثل بحفظه ، توفي 103 ه .