عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا خير فيمن لا يحبّ المال ليصل به رحمه ، ويؤدّي به أمانة ، ويستغني به عن خلق ربّه » . الإمام الشافعي رضي اللّه عنه :
لقد طفت في شرق البلاد وغربها * وجرّبت هذا الدهر باليسر والعسر
فلم أر بعد الدّين خيرا من الغنى * ولم أر بعد الكفر شرّا من الفقر « 1 »
بعضهم :
لا بدّ للمرء من مال يعيش به * وداخل القبر محتاج إلى الكفن
الثوري : المال في هذا الزمان عزّ للمؤمن . وقال : المال سلاح المؤمن في هذا الزمان . وقال : لأن أخلّف عشرة آلاف يحاسبني اللّه عليها أحبّ إليّ من أن أحتاج إلى الناس . وكانت له بضاعة يقلّبها ويقول : لولا هذه لتمندل بي « 2 » بنو العباس . قيل : هي ألف دينار . قيل : للمال مدخل عسير ومخرج يسير .
مولانا سعد الدين « 3 » رحمة اللّه عليه :
فرّق فرق الدروس واجمع مالا * فالعمر مضى ولم تنل آمالا
لا ينفعك القياس والعكس ولا * افعنلل يفعنلل افعنلالا « 4 »
وله رحمة اللّه عليه :
طويت بإحراز الفنون وكسبها * رداء شبابي ، والجنون فنون
هامش
( 1 ) لم يرد البيتان في ديوان الشافعي المطبوع .
( 2 ) تمندل بالمنديل : شدّه برأسه واعتمّ به . كناية عن مضايقة بني العباس له .
( 3 ) هو مسعود بن عمر التفتازاني الملقب بسعد الدين . من أئمة العربية والبيان والمنطق . توفي سنة 793 ه .
( 4 ) البيتان من فنّ « الدّوبيت » الذي اخترعه الفرس واقتبسه العرب ، ووزن مصراعه : ( فعلن متفاعلن فعولن فعلن ) .