تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
فيلسوف : عقل الغريزة سلّم إلى عقل التجربة . قيل : أيدي العقول تمسك أعنّة الأنفس . وقيل : كل شيء إذا كثر رخص غير العقل فإنه إذا كثر غلا . أعرابيّ : العاقل متصفّح ، والجاهل متسمّح . أعرابيّ : لو صوّر العقل لأظلمت معه الشمس ، ولو صوّر الحمق لأضاء معه الليل . العاقل من كان على جميع شهواته رقيب من عقله . سقراط : إذا لم يكن عقل الرجل أغلب الأشياء عليه كان هلاكه في أغلب الأشياء عليه . يقال : لفلان من عقله رقيب على شهوته ، يهدي إلى الهدى ، ويردّه عن الردى . قيل : يعيش العاقل بعقله حيث كان ، كما يعيش الأسد بقوّته حيث كان . لقمان : غاية الشرف والسّؤدد حسن العقل ، فمن حسن عقله غطّى عيوبه ، وأصلح مساويه ، وأرضى عنه موادّيه « 1 » . عليّ رضي اللّه عنه : العاقل من وعظته التجارب . قيل : كل شيء يحتاج إلى العقل ، والعقل يحتاج إلى التجارب . الحكيم : العقل والتجربة في التعاون ، بمنزلة الماء والأرض ، لا يطيق أحدهما بدون الآخر إنباتا . فيلسوف : من عرف التجارب طابت له المشارب . محمود الورّاق « 2 » رحمه اللّه تعالى :
إنّ اللبيب إذا تفرّق أمره * فتق الأمور مناظرا ومشاورا وأخو الجهالة يستبدّ برأيه * فتراه يعتسف الأمور مخاطرا
قيل : العاقل يقدّم التجريب قبل التقريب ، والاختبار قبل الاختيار ، والثقة قبل المقة « 3 » .
وما المرء منفوعا بتجريب غيره * إذا لم تعظه نفسه وتجاربه
هامش
( 1 ) جمع لاسم الفاعل « موادّ » بتشديد الدال ، وفعله « وادّ » أي أظهر المودّة والحب . ( 2 ) شاعر عباسي ، أكثر شعره في المواعظ والحكم . توفي نحو 225 ه . ( 3 ) المقة : الحبّ ، وفعله : ومق .
روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار — صفحة 102 | محمود فاخوري / محمد بن قاسم بن يعقوب الأماسي ( ابن خطيب )