عمل صالح مدد مىرساند ، پس فقر كه نداشتن است نمىتواند به صورت عام مطلوب باشد .
( 11 ) - احاديث مدح فقر با احاديث مدح ثروت و كفاف معارض است ، پس بايد ديد جمع آنها به چيست ؟
( 12 ) - مدح ياد شده امرى مربوط به خود فقرا و نيازمندان است - كه به صورتى ديگر به آن اشاره كرديم - پس نمىتواند تكليف دينى برانداختن فقر را از گردن هيچ كس بردارد .
گروههاى اجتماعى و وظايف سنگين آنان در نبرد با فقر و استضعاف
بنا بر آنچه ياد شد ، و از تعاليم قرآنى و حديثى به دست آمد ،
( 1 ) - وظيفهء عموم افراد جامعه است كه :
با فقر ( كم دارى در زندگى و معيشت ) مبارزه كنند و هماره با آن - در هر مورد - بستيزند ، و خود به هيچ گونه ظلم اقتصادى و امتيازطلبى دست نيازند ، تا زمينه هاى پديد آمدن فقر و محروميّت در اشخاص و خانواده ها فراهم نگردد .
( 2 ) - وظيفهء عالمان دينى است كه :
به مبارزه با فقر و فقر آفرينان - كه توده ها را به محروميّت مىكشانند - برخيزند ( و به فرمودهء امام علىّ بن ابى طالب « ع » ، پرخورى ستمگران و گرسنگى ستمديدگان را تحمّل نكنند ) ، و فريب هزينه هايى را كه اغنيا و متكاثران براى امور و مؤسّسات دينى مىپردازند نخورند ، و ستمگران را بازوى خود نشمارند ، زيرا كه پايهء « دين عدل » به دست اهل ظلم هرگز استوار نخواهد گشت .
( 3 ) - وظيفهء مبلَّغان ، واعظان ، امامان جمعه و جماعت است كه :
مردم را از آثار ويرانگر فقر آگاه سازند ، و عوامل پديد آورندهء اين پديدهء جهنّمى را - چنان كه در آيات و احاديث معرّفى شدهاند - به