أعرف المكروهين . قال : فقال لي : يرحمك الله ، أما تعرف أنّ الله عزّ و جلّ ، كره الإسراف و كره الإقتار فقال : * ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا ، وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * « 1 » .
امام رضا « ع » - عبّاسى راوى حديث مىگويد : از ( امام ) رضا « ع » براى خرج خانواده اجازه خواستم ، فرمود : « ميان دو حدّ ناپسند باشد » ؛ گفتم : فدايت شوم ، سوگند به خدا ، نمىدانم دو حدّ ناپسند كدام است . فرمود : « خدايت بيامرزاد ، آيا نمىدانى كه خداى بزرگ اسراف و اقتار ( تنگگيرى در خرج و مصرف ) هر دو را مكروه و ناپسند خوانده است » . آنگاه اين آيه را خواند :
* ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا ، وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * - ( بندگان خداى رحمان ) كسانيند كه چون خرج كنند ، نه اسراف كنند ، نه تنگ چشمى نشان دهند ، و ميان اين ( دو حالت ) ، حد قوام ( معتدل ) خواهد بود » .
آگاهى ( 1 ) پرخورى اسراف است
قرآن
1 - * ( . . . وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا ) * . . . « 2 » . . . بخوريد و بياشاميد و اسراف مكنيد . . .
هامش
« 1 » « بحار » 71 / 347 ، از كتاب « خصال » .
« 2 » « سورهء اعراف » : 31 .