أولاده : أربعة « - 1 » ذكور « 1 » . كاتبه : عبد الحميد بن يحيي مولى بني عامر « 2 » .
قاضيه : عثمان « - 2 » بن عمر التيمي . حاجبه : صقلاب « - 3 » مولاه . صاحب شرطته :
الكونز « - 4 » بن أسد الغنوي « 3 » .
وبهذا انقرضت دولة بني أمية ، وأقبلت دولة بني العباس . وعدد ملوك بني أمية أربعة عشر رجلا ، أولهم معاوية بن أبي سفيان ، وآخرهم مروان بن محمد بن مروان ، ومدة أيامهم منذ تسلم معاوية الأمر من الحسن بن علي - رضي اللّه عنهما - إلى أن زال ملكهم بظهور بني العباس : إحدى « - 5 » وتسعون سنة ، يحط منها أيام عبد اللّه ابن الزبير إلى أن قتل سبع سنين وثمانية أشهر ، فتكون أيام بني أمية خالصة ثلاثا وثمانين « - 6 » سنة [ 19 أ ] وأربعة أشهر ، مجموعها ألف شهر سواء .
قال « 4 » إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي ، المعروف . . .
شرح
فأخذته وأكلته » .
( 1 ) في تاريخ اليعقوبي ص 347 / 2 : « . . وكان له من الولد الذكور أربعة : عبد الملك ، وعبد اللّه ، وعبيد اللّه ، ومحمد » ، وفي العقد الفريد ص 469 / 4 : « . . ولد مروان : عبد الملك ، ومحمد ، وعبد العزيز ، وعبيد اللّه ، وأبان ، ويزيد ، ومحمد الأصغر ، وأبو عثمان » .
( 2 ) هو عبد الحميد بن يحيى بن سعد بن عبد اللّه بن جابر بن مالك بن حجر بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب . كان بليغا مفوها ، له رسائل مجموعة متناقلة يقتدى بها ويعمل عليها ، وكان في أول أمره معلما ، وهو أول من أطال الرسائل واستعمل التحميدات في فصول الكتب - التنبيه والأشراف ص 328 ، مشاكلة الناس لزمانهم ص 32 .
( 3 ) في تاريخ خليفة بن خياط ص 432 - 434 ، والعقد الفريد ص 469 / 4 ، خلاف ذلك .
( 4 ) ورد هذا الحديث في تعليقات الترمذي ص 252 - 253 / 12 ، عن محمود بن غيلان عن أبي داود الطيالسي عن القاسم بن الفضل الحداني عن يوسف بن سعد ، وقد ورد فيه قوله : « هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل ، وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن ، والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة ، وثقة يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهد ، ويوسف بن سعد رجل مجهول ، ولا نعرف هذا الحديث على هذا اللفظ إلا من هذا الوجه » ، وهو مروي لدى الحاكم والطبراني والبيهقي في الدلائل ، وفي تفسير الطبري ص 143 / 30 ولم يرجحه ، وفي تفسير الألوسي ص 188 / 30 ، وذكر قول المزني فيه : « حديث منكر » .
وقد تناقلته بعض مصادر التاريخ مثل : البداية والنهاية ص 48 - 49 / 10 ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 15 - 16 ، ونهاية الأرب ص 288 - 289 / 20 .
هامش
( - 1 ) في « ت » ، « ث » : أربعة عشر ذكرا .
( - 2 ) من هنا وحتى أواخر ترجمة الهادي موسى بياض في « ت » .
( - 3 ) في الأصول : سقلاب .
( - 4 ) في « أ » : الكوثر .
( - 5 ) في الأصول : أحد .
( - 6 ) في الأصول : ثلاثة وثمانون .