ثالثة لزوجتكها « 1 » » ، وثبت عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « سألت ربي « - 1 » ألا « - 2 » يدخل ( النار ) أحدا صاهر إلي أو صاهرت إليه » .
وهو أحد العشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بالجنة .
وروينا في صحيح البخاري عن ابن عمر قال : كنا نقول على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان » .
وعن قتادة قال : « جهز عثمان جيش العسرة بتسعمائة وخمسين بعيرا ، وخمسين فرسا » . وقيل : « جهزه بألف بعير وسبعين فرسا » « 2 » .
وكان عثمان - رضي اللّه عنه - رجلا ربعة ، لا بالقصير ولا بالطويل « - 3 » حسن الوجه ، رقيق البشرة ، كبير اللحية عظيمها ، أسمر اللون ، كثير الشعر ، ضخم الكراديس بعيد ما بين المنكبين « 3 » .
بويع بالخلافة [ 7 ب ] بعد عمر - رضي اللّه عنهما - يوم « - 4 » السبت غرة المحرم « 4 » سنة أربع وعشرين .
شرح
( 1 ) الحديث في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 169 ، وهو في الطبراني عن عصمة بن مالك .
( 2 ) وله غير ذلك ، حيث اشترى بئر رومة وجعلها للمسلمين ، واشترى موضع خمس سواري زيدت في مسجد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم - تاريخ الإسلام للذهبي ص 279 / 3 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 168 ، العقد الفريد ص 285 - 286 / 4 ، المعارف ص 193 ، نهاية الأرب ص 403 - 404 / 19 .
( 3 ) راجع بشأن صفته : تاريخ الإسلام للذهبي ص 278 / 3 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 166 ، تتمة المختصر ص 234 / 1 ، التنبيه والإشراف ص 292 ، العقد الفريد ص 284 ، مآثر الإنافة ص 93 - 94 / 1 ، مروج الذهب ص 543 - 544 / 1 ، المعارف ص 191 - 192 ، نهاية الأرب ص 403 / 19 .
( 4 ) يطابق ذلك ما ورد في طبقات ابن سعد ص 77 / 3 ، ومآثر الإنافة ص 94 / 1 ، والمعارف ص 94 ، وفي التنبيه والإشراف ص 292 : « يوم الجمعة غرة المحرم » ، وفي الأنباء في تاريخ الخلفاء ص 48 ، وفي المحبر ص 15 : « أول سنة أربع وعشرين » ، وفي المختصر في أخبار البشر ص 166 / 1 ، وتتمة المختصر ص 228 / 1 : « لثلاث مضين من المحرم » ، وفي تاريخ مختصر الدول ص 103 : « لليلتين بقيتا من ذي الحجة » ، وفي العقد الفريد ص 284 : « في منسلخ ذي الحجة » ، وراجع تقييد النويري في نهاية الأرب ص 404 / 19 لهذا الاختلاف .
هامش
( - 1 ) « ربى » - ساقطة من « ت » ، « ث » .
( - 2 ) في « ت » ، « ث » ، « ح » : أن لا .
( - 3 ) في « ت » ، « ث » : لا بالطويل ولا بالقصير .
( - 4 ) في « ت » ، « ث » : رضي اللّه عنه في يوم .