تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
له بإمرية « - 1 » ، طبلخاناه « 1 » ، وأن يكون طرخانا « 2 » يقيم حيث شاء من البلاد الإسلامية ، وكتب له بذلك توقيع شريف « 3 » . وفيها تولى بيدمر الخوارزمي نيابة دمشق .

ثم دخلت سنة اثنتين « - 2 » وستين وسبعمائة « - 3 » :

وفيها حضر منجك من الشام [ 93 أ ] واجتمع بالسلطان . وفيها « 4 » وقع بين السلطان الملك الناصر حسن وبين مملوكه يلبغا العمري الخاصكي بكوم بري ، فركب السلطان بالليل ليلة الأربعاء تاسع جمادي الأولى سنة تاريخه « - 4 » ومعه تمان تمر العمري « 5 » وأيدمر الدوادار « 6 » وكبسوا على يلبغا ، وكان يلبغا العلم عنده ، فخرج من الخيام وأكمن لهم ، فلما « - 5 » كبسوا خرج عليهم فكسرهم ، فهرب السلطان ومن معه وعدا وطلع القلعة « 7 » وتبعه يلبغا الخاصكي ، فألبس السلطان مماليكه المقيمين بالقلعة ولم يجد لهم خيولا « - 6 » لأن الخيول كانت « - 7 » بالربيع ، ولما سبح المسبح « 8 » ركب السلطان ومعه أيدمر الدوادار ولبسا « - 8 » لبس العرب ليتوجها إلى الشام ،
شرح
( 1 ) أمير طبلخاناه : هو أمير أربعين ، سمي بذلك لأن دق النوبة أثناء قيام السلطان أو سفره أو حربه كان من حقه وحده دون سواه - راجع : الفنون الإسلامية ص 231 - 236 . ( 2 ) الطرخان في اللغة التركية بمعنى الأمير ، واستعملت في الدولة المملوكية لتعني المعزول أو التقاعد بغير عمل ويجري عليه ما يكفيه من أرزاق الدولة . ( 3 ) راجع : البداية والنهاية ص 268 / 14 ، السلوك ص 53 / 3 ، النجوم الزاهرة ص 310 - 311 / 10 ، بدائع الزهور ص 572 / 1 . ( 4 ) كان ذلك يوم الثلاثاء ثامن جمادي الأولى - راجع : النجوم الزاهرة ص 312 / 10 . ( 5 ) ت سنة 764 ه . ترجمته في الدليل الشافي تر 773 ص 221 / 1 . ( 6 ) هو « أيدمر بن عبد اللّه الناصري » ، ت سنة 776 ه - ترجمته في : السلوك ص 244 / 3 ، إنباء الغمر ص 83 / 1 تلا 25 ، الدرر الكامنة تر 1127 ص 429 / 1 ، الدليل الشافي تر 604 ص 169 / 1 ، النجوم الزاهرة ص 134 / 11 . ( 7 ) كان ذلك ليلة الأربعاء التاسع من جمادي الأولى . ( 8 ) المقصود بذلك : أذان الفجر .
هامش
( - 1 ) في ت : بامرة . ( - 2 ) في الأصول : اثنين . ( - 3 ) ساقط من ت . ( - 4 ) في أ : « سنة اثنين ( - اثنتين ) وستين وسبعمائة » . ( - 5 ) في ت : « فلما خرجوا كبس ، فخرج عليهم . . » . ( - 6 ) في أ : ح : خيول . ( - 7 ) في الأصول : كانوا . ( - 8 ) في ت : ولبس .