ومات وعمره « - 1 » ثلاث وستون سنة « 1 » ، ولما حضرته الوفاة قال لولده عبد اللّه :
« انظر ما عليّ من الدين » ، فحسبوه ، فوجدوه ستة وثمانين « - 2 » ألفا ، قال : « إن وفي له دين آل « - 3 » عمر فأده من أموالهم ، وإلا فاسأل « - 4 » في بني عدي ، فإن لم تف أموالهم فاسأل « - 5 » في قريش ، وأدعني هذا المال » « 2 » ، ثم قال : « انظروا عبد الرحمن بن عوف » ، وجعل الأمر شورى « - 6 » في ستة ، وهم : عثمان ، وطلحة ، والزبير « 3 » وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص - وكان غائبا - وأشرك معهم ولده عبد اللّه في الرأي « - 7 » ، وليس له من الأمر شيء . وقال : « ما أعلم أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء « - 8 » النفر الذي توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو راض عنهم « - 9 » ، ثم قال : « أوصي « - 10 » الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين ، أن يعرف لهم حقهم ، ويحفظ لهم حرمتهم ، وأوصيه بالأنصار خيرا ، أن يقبل من محسنهم ، وأن يعفو عن مسيئهم ، وأوصيه بأهل الأمصار خيرا » ، فلما دفن عمر اجتمعوا « - 11 » أصحاب الشورى الستة ، فقال عبد الرحمن بن عوف : « إجعلوا أمركم إلى ثلاثة منكم » ، قال الزبير : « قد جعلت أمري إلى علي » ، قال طلحة : « قد جعلت أمري
شرح
( 1 ) راجع الاختلاف في تقدير عمره لدى مصادره بين أربع وخمسين ، وست وستين .
( 2 ) الخبر في تاريخ اليعقوبي ص 159 / 2 .
( 3 ) هو « الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ، أبو عبد اللّه القرشي الأسدي » ، وهو ابن أخي خديجة بنت خويلد زوج رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، قتل سنة ست وثلاثين بعد منصرفه من وقعة الجمل - ترجمته في : الاستيعاب تر 808 ص 510 - 516 ، أسد الغابة تر 1732 ص 249 / 2 ، الإصابة 2791 ص 553 - 557 / 2 ، البدء والتاريخ ص 83 - 84 / 5 ، تاريخ الإسلام ص 297 - 304 / 3 ، تقريب التهذيب تر 28 ص 259 / 1 ، تهذيب الأسماء واللغات تر 176 ص 164 - 196 / 1 ، تهذيب التهذيب تر 592 ص 318 - 319 / 3 ، الجرح والتعديل تر 2627 ، دول الإسلام ص 30 / 1 ، الرياض المستطابة ص 74 - 79 ، طبقات ابن سعد ص 100 - 115 / 3 ، الكنى والأسماء ص 9 / 1 ، المحن ص 88 وما بعدها ، مروج الذهب ص 568 - 569 / 1 ، المعارف ص 219 - 227 ، نهاية الأرب ص 98 - 100 / 20 .
هامش
( - 1 ) في « ت » : ومات عمر وعمره .
( - 2 ) في « ت » ، « ث » ، « ح » : وثمانون .
( - 3 ) في « ح » : آلى .
( - 4 ) في « ت » ، « ث » ، « ح » : فسل .
( - 5 ) نفسه .
( - 6 ) في « ت » : شورى بينهم .
( - 7 ) في « ت » : في ذلك .
( - 8 ) في « ح » : هاؤلا ، وسوف يتكرر ذلك مع إغفال الإشارة إليه في الحواشي .
( - 9 ) في « ت » : وهو عنهم راضي .
( - 10 ) في الأصول : أوص .
( - 11 ) في « ت » ، « ث » : اجتمع .