السلطان الثامن عشر [ 87 ب ] من ملوك الترك
وهو « - 1 » الملك المظفر حاجي بن محمد بن قلاوون . تولى المملكة بعد إمساك « - 2 » أخيه الكامل شعبان ، ولقب : المظفر .
جلس « - 3 » على تخت المملكة في « - 4 » يوم الاثنين مستهل جمادي الآخرة سنة سبع وأربعين وسبعمائة ، واستمر في سلطنته إلى يوم السبت ثامن عشر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ، اتفقوا سائر الأمراء عليه ، وهم : آقسنقر الناصري ، وملكتمر الحجازي ، وقرابغا القاسمي ، وصمغار « - 5 » ، وبزلار ، وأيتمش ، وشدوا خيولهم في اصطبلاتهم ، وباتوا تلك الليلة ملبسين ، فعلم بذلك شجاع الدين غرلو « 1 » ولاجين العلائي « 2 » - زوج أم المظفر - فركبا بالليل وجاءا إلى سوق الخيل ، فلما علم « - 6 » الأمراء بذلك أبطلوا الركوب في ذلك الوقت . ثم أن السلطان عمل عليهم الحيلة وأمسكهم « - 7 » يوم الأحد ثاني تاريخه ، فقتل الحجازي وآقسنقر ، وأرسل البقية للسجن « 3 » ، واستمر
شرح
( 1 ) هو « شجاع الدين أغزلو ( أغرلو - غرلو ) بن عبد اللّه » ، ت سنة 748 ه - ترجمته في : الوافي بالوفيات تر 4225 ص 294 - 296 / 9 ، السلوك ص 756 - 757 / 2 ، الدرر الكامنة تر 997 ص 390 / 1 ، الدليل الشافي تر 474 ص 135 / 1 ، المنهل الصافي تر 475 ص 460 - 462 / 2 ، النجوم الزاهرة ص 165 - 168 / 10 .
( 2 ) هو « حسام الدين لاجين بن عبد اللّه العلائي الناصري » ، ت سنة 751 ه - ترجمته في الدرر الكامنة تر 714 ص 272 / 3 ، النجوم الزاهرة ص 249 / 10 .
( 3 ) أشار المقريزي - في السلوك ص 729 / 2 - إلى السبب في ذلك ، وعنه ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة ص 158 / 10 قائلا : « . . وسبب ذلك أنه لما أخرج اتفاق ( العوادة ) : وغيرها من عنده ، وتشاغل عنهن بالحمام ، وصار يحضر إلى الدهيشة الأوباش ، وتلعب بالعصا لعب صباح ، ويحضر الشيخ علي بن الكسيح مع خطاياه ، فيسخر له ، وينقل إليه أخبار الناس . فشق ذلك على الأمراء ، وحدثوا ألجيبغا وطبرق - وكانا عمدة السلطان وخاصيكته - فيما يفعله السلطان ، وأن الحال قد فسد ، فعرفا السلطان ذلك ، فاشتد حنقه وأطلق لسانه ، وقام إلى السطح وذبح بيده الحمام غصبانا يومه وليلته ، وكان الأمير غرلو قد تمكن منه ، فأعلمه بما وقع ، فوقع في الأمراء وهو نهم عليه وجسره على الفتك بهم ، والقبض على النائب » .
هامش
( - 1 ) « وهو » - ساقط من أ .
( - 2 ) في الأصول : مسك .
( - 3 ) في ت : وجلس .
( - 4 ) ساقط من ت ، ث .
( - 5 ) في ت ، ث : ورد رسم هذا الاسم هكذا : صمغان .
( - 6 ) في أ : علموا .
( - 7 ) في الأصول : ومسكهم .