ملك التتار « 1 » .
وفيها « 2 » في يوم الخميس عاشر « - 1 » ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وستمائة ركب الموكب كما جرت العادة ، وكان السلطان صائما ، فلما كان بعد عشاء الآخرة كان السلطان قاعدا يلعب الشطرنج وعنده قاضي القضاة حسام الدين الحنفي « 3 » ، فدخل كرجى « 4 » - مقدم البرجية « 5 » - وكان قد اتفق مع نوغاي الكرماني « - 2 » سلاح دار السلطان - وكان صاحب النوبة تلك الليلة - فسأل السلطان كرجى : « ما فعلت ؟ » ، فقال « - 3 » :
[ 74 ب ] بيّت البرجية وغلقت عليهم . وكان قد أوقف أكثرهم « - 4 » في دهليز القصر ، فشكره السلطان وأثنى عليه الجماعة « - 5 » ، فراح يصلح الشمعة والنمجاة « 6 » إلى جانبها ، فرمى عليها فوطة ، وقال للسلطان : « ما تصلي ؟ » فقال « - 6 » السلطان : ( نعم ) « - 7 » ، وقام ليصلي ، فضربه كرجى بالسيف على كتفه ، فطلب السلطان المنجاة فلم يجدها ، فقام « - 8 »
شرح
( 1 ) راجع : كنز الدرر ص 373 - 376 / 8 ، تذكرة النبيه ص 210 - 211 / 1 ، بدائع الزهور ص 397 / 1 .
وفي النجوم الزاهرة ص 96 / 8 : « . . وكان خروجهم ليلة الثلاثاء ثامن شهر ربيع الآخر . وسبب خروج قبجق عن الطاعة وتوجهه أنه كان ورد عليه مرسوم السلطان بالقبض على هؤلاء الأمراء المذكورين وغيرهم ، ففطن الأمراء لذلك ، فهرب منهم من هرب ، وبقي هؤلاء ، فجاءوا إلى قبجق وهو نازل على حمص ، فطلبوا منه أمانا فأمنهم وحلف لهم ، وبعث إلى السلطان يطلب منه أمانا لهم ، فأبطأ عليه الأمان ، ثم خشن عليه بعض أكابر أمراء دمشق في القول بسببهم ، فعلم قبجق أن ذلك الكلام من قبل السلطان ، فغضب وخرج على حمية » .
( 2 ) تفاصيل ما سوف يرد في : العبر ص 386 - 387 ، 389 - 390 / 5 ، البداية والنهاية ص 3 / 14 ، السلوك ص 856 - 858 / 1 ، النجوم الزاهرة ص 101 - 105 / 8 ، بدائع الزهور ص 398 - 400 / 1 .
( 3 ) هو « حسام الدين ، حسن بن أحمد بن أحمد الرومي الحنفي » ، عدم في واقعة « وادي الخازندار » سنة 699 ه - راجع : السلوك ص 888 / 1 ، النجوم الزاهرة ص 190 / 8 .
( 4 ) هو « كرجي بن عبد اللّه ، سيف الدين » ، ت سنة 698 ه - ترجمته في : السلوك ص 68 / 1 ، الدليل الشافي تر 1905 ص 556 / 2 .
( 5 ) مقدم البرجية : المقصود به مقدم الطباق ، حيث ورد في النجوم الزاهرة ص 102 / 8 قوله :
« البرجية : مماليك الأطباق » ، وهو الذي له الأشراف العام على طباق المماليك ومن حقه أن يعاقب غير الطائعين منهم ، ولذا كانت له هيبة كبيرة في نفوسهم - راجع : الفنون الإسلامية ص 132 - 134 : النجوم الزاهرة ص 228 / 8 .
( 6 ) النمجاة ، والنمها ، والنمجا ، والنمشا : تسمية فارسية معربة ، تطلق على خنجر مقوس يشبه السيف القصير - راجع : النهج السديد ص 448 .
هامش
( - 1 ) في ت ، ث : رابع عشر .
( - 2 ) في أ : الكرموني .
( - 3 ) في أ : قال .
( - 4 ) في ت : أكبرهم .
( - 5 ) ساقط من ت .
( - 6 ) في ت : قال .
( - 7 ) مثبت من أ ، ساقط من باقي الأصول .
( - 8 ) في ت : فقام السلطان .