قحافة عند آخر « - 1 » عهده من الدنيا ، وأول عهده بالآخرة ، إنه قد استخلف عليكم عمر بن الخطاب ، فإن بر وعدل فذاك ظني ورجائي فيه ، وإن غير وبدل فلا علم لي بالغيب ، والخير أردت ، ولكل امرئ ما اكتسب ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون » .
ولما مات ورثه أبوه - أبو قحافة « - 2 » ومات بعده بسنة ، ولم يل « - 3 » الخلافة من أبوه حي غير أبي بكر - رضي اللّه عنه « 1 » .
وكان نقش خاتمه : نعم القادر اللّه ، وقيل : كان في يده خاتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
كاتبه : عثمان بن عفان « - 4 » - رضي اللّه عنه - قاضيه « - 5 » : عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه « - 6 » حاجبه « - 7 » : سديد مولاه « 2 » .
فتوحاته : افتتحت « - 8 » في أيامه اليمامة ، وبعض بلاد الشام ، وأطراف العراق « 3 » وكان زاهدا ، خاشعا ، حليما ، وقورا ، برا ، رؤوفا ، شجاعا ، عديم النظير في الصحابة ( 4 ) رضي اللّه عنه .
وقال فيه بعضهم :
دع ما تقول من التشبيب والغزل * واترك صفات القدود الهيف والمقل
وامدح إمام الهدى شيخ الوقار أبا * بكر ضجيع الرضى ذا « - 9 » العلم والعمل
اختاره المصطفى المختار من مضر * كما بتفضيله « - 10 » قال الإمام علي [ 4 أ ]
أكرم بأفضل من شمس الضحى طلعت * عليه بعد رسول اللّه والرسل
هو المفضل والتقوى سجيته * ليس التكحل في العين « - 11 » كالكحل
( البسيط )
شرح
( 1 ) سوف يناقض ذلك في ترجمته « للطائع للّه » - راجع ص 164 من هذا الجزء .
( 2 ) يطابق ذلك ما ورد في تاريخ اليعقوبي ص 138 / 2 ، وفي التنبيه والإشراف ص 186 : « شديد مولاه » ، وفي العقد الفريد ص 255 / 4 : « حاجبه رشيد مولاه » وهو تحريف كما ترى ، والصواب ما ورد في المتن وتاريخ اليعقوبي .
( 3 ) راجع ذلك في « الاكتفاء في مغازي رسول اللّه والثلاثة الخلفاء للكلاعي » مج 2 بتحقيقنا .
هامش
( - 1 ) في « ت » : عنه موته وآخر . .
( - 2 ) في « أ » ، « ت » : أبوه قحافة .
( - 3 ) في الأصول : ولم يلي .
( - 4 ) « ابن عفان » - ساقط من « ت » ، « ث » .
( - 5 ) في « ت » : وقاضيه .
( - 6 ) « رضي اللّه عنه » - ساقط من « ت » .
( - 7 ) في « ت » : وحاجبه .
( - 8 ) في « أ » ، « ت » ، « ث » : فتحت .
( - 9 ) في « أ » ، « ت » : ذو .
( - 10 ) في « ت » : بفضله .
( - 11 ) في الأصول : العينين ، وفي « ث » : ليس الكحل في . . .