فاختار ذلك العبد ما عند اللّه » ، فبكى أبو بكر ، فعجبنا لبكائه ، أن يخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن عبد خير ، فكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هو المخير [ 3 أ ] ، وكان أبو بكر أعلمنا » « - 1 » .
وقال عمر بن الخطاب « - 2 » - رضي اللّه عنه : « ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا سبقني ، ولوددت أني شعرة في صدر أبي بكر » .
وقال علي - رضي اللّه عنه : « لا يفضلنني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد « - 3 » المفتري » .
وكان أبو بكر - رضي اللّه عنه « - 4 » - رجلا نحيفا ، أبيض ، خفيف العارضين أجنى « 1 » ، لا يمسك إزاره على حقويه « 2 » ، ناتىء الجبهة ، عاري الأشاجع « 3 » ، هكذا وصفته ابنته عائشة - رضي اللّه عنها « 4 » .
بويع في اليوم الذي مات فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومات بالسل « 5 » ليلة الثلاثاء ، وقيل :
يوم « - 5 » الجمعة لتسع ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة « 6 » ، وعمره
شرح
- ص 365 / 2 ، الإصابة تر 3198 ص 78 - 80 / 3 ، تذكرة الحفاظ تر 22 ص 44 / 1 ، تقريب التهذيب تر 101 ص 289 / 1 ، تهذيب الأسماء واللغات تر 355 ص 113 - 115 / 3 ، تهذيب التهذيب تر 894 ص 479 - 481 / 3 ، الرياض المستطابة ص 100 - 101 ، سير أعلام النبلاء ص 113 - 115 / 3 تر 253 ، طبقات الفقهاء ص 51 ، المعارف ص 268 .
( 1 ) أجنأ : أشرف كاهله على صدره .
( 2 ) الحقو : معقد الإزار .
في « ت » : ما عند اللّه .
( 3 ) الأشاجع : عروق ظهر الكتف .
( 4 ) راجع ما ورد بشأن ذلك في كل من : تاريخ الإسلام ص 64 / 3 ، التنبيه والإشراف ص 286 ، طبقات ابن سعد ص 188 - 191 / 3 ، العقد الفريد ص 255 / 4 ، عيون التواريخ ص 476 / 1 ، مآثر الإنافة ص 82 / 1 ، المعارف ص 170 ، نهاية الأرب ص 24 / 19 .
( 5 ) جمع السيوطي في تاريخ الخلفاء ( ص 90 - 91 ) الروايات المتعددة في صفة مرضه ووفاته ، وكذا النويري في نهاية الأرب ص 128 - 129 / 19 .
( 6 ) في المحبر ص 13 : « لليلتين بقيتا من جمادي الآخرة » ، وفي العقد الفريد ص 256 / 4 ، ومروج الذهب ص 515 / 1 : « لثمان بقين منه » ، وفي تاريخ اليعقوبي ص 138 / 2 : « لثمان بقين منه ، وقيل :
لليلتين بقيتا منه » وفي المعارف ص 171 : « لتسع ليال بقين منه » .
هامش
( - 1 ) في « ث » : وكان أعلمنا أبو بكر .
( - 2 ) « ابن الخطاب » - ساقط من « ت » ، « ث » .
( - 3 ) في « ت » : جلد .
( - 4 ) « رضي اللّه عنه » - ساقط من « ت » .
( - 5 ) في « ت » ، « ث » : ليلة .