وفيها توجه السلطان إلى الحجاز الشريف ، ورسم لنواب الشام بعمل الإقامات ، وخرج من مصر في ثالث شوال فتوجه إلى غزة ثم إلى الكرك والشوبك ثم إلى مدينة النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - فزار وتصدق وأعطى المجاورين ، وخرج من المدينة إلى مكة فوصلها في خامس ذي الحجة ، فغسل الكعبة بيده بماء الورد « - 1 » ، وكانت تلك السنة وقفة الجمعة ، وكان ولده السعيد « - 2 » قد سافر صحبة الركب المصري ، فرجع الملك السعيد صحبة الركب المصري والملك الظاهر صحبة الركب الشامي « 1 » .
وفي سنة ثمان وستين رجع إلى الديار المصرية وجعل طريقه على القدس والخليل فزارهما ، [ 63 م ب ] وحضر إلى مصر بعد أن أراق سائر الخمور بدمشق « 2 » .
وفي سنة تسع وستين أرسل صاحب طرابلس للسلطان « - 3 » هدايا ( وتحف ) « - 4 » وسأله أن يهادنه عشر سنين « 3 » .
وفي سنة سبعين وستمائة تحولوا التتار من حران ، وخرج السلطان الملك الظاهر إلى الشام « 4 » .
وفي سنة إحدى وسبعين وستمائة خرج السلطان من دمشق سائقا على البريد إلى
شرح
( 1 ) راجع : الروض الزاهر ص 254 - 358 ، ذيل مرآة الزمان ص 430 - 431 / 2 ، السلوك ص 580 - 582 / 1 ، بدائع الزهور ص 330 - 331 / 1 .
( 2 ) راجع : الروض الزاهر ص 360 ، السلوك ص 583 - 584 / 1 ، بدائع الزهور ص 331 / 1 . وفي مرآة الزمان ص 454 / 2 ضمن حوادث حولية 669 ه . « . . وفي يوم الاثنين سابع عشر ذي الحجة تقدم الملك الظاهر بإراقة الخمور في سائر بلاده ، والوعيد لمن يعصرها بالقتل ، فأريق على الأجناد والعوام منها ما لا يحصى قيمة ، وكان ضمان ذلك في ديار مصر خاصة ألف دينار في كل يوم ، وكتب بذلك توقيع قرىء على منبري مصر والقاهرة » .
( 3 ) راجع : كنز الدرر ص 121 - 123 / 8 ، بدائع الزهور ص 331 / 1 ، وفي ذيل مرآة الزمان ص 450 - 451 / 2 : « وعقد الصلح بينهما مدة عشر سنين وعشرة أشهر وعشرة أيام ، أوله يوم الأربعاء ثامن شوال سنة تسع وستين وستمائة » .
( 4 ) راجع : ذيل مرآة الزمان ص 466 / 2 وما بعدها ، دول الإسلام ص 173 / 2 ، العبر ص 292 / 5 ، السلوك ص 600 / 1 ، النجوم الزاهرة ص 157 / 7 .
هامش
( - 1 ) في ت : بالماورد .
( - 2 ) في ت ، ث : الملك السعيد .
( - 3 ) « للسلطان » - ساقط من ت ، ث .
( - 4 ) ساقط من أ ، ح ، مزيد من ث ، وفي ت : تحفا .