تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
والأمير ناصر الدين ( بن ) صيروم دوادارا « - 1 » وبلبان الشمسي ، وأحمد بن أزدمر اليغموري دوادارية ، والقاضي كمال الدين « 1 » السنجاري « - 2 » وزيرا ، وعين له خزانة وسلاح خاناه ومماليك كبارا وصغارا أربعين « - 3 » وأمر له بمائة فرس وعشر « 2 » قطر « - 4 » جمال وعشر قطر بغال « 3 » ، وفرشخاناه ، وركبخاناه ، وطشتخاناه ، وشراب خاناه ، وإماما ومؤذنا ، وجهز معه خمسمائة فارس ، وأذن له في السفر فخرج « - 5 » وخرج الظاهر معه « - 6 » في خدمته إلى دمشق « 4 » ، فمن دمشق حرك « - 7 » معه الأمير بلبان الرشيدي والأمير سنقر [ 45 ب ] الرومي ومعهما طائفة من العساكر « 5 » ، وأوصاهما أن يوصلا الخليفة إلى الفرات ، ثم ودع الخليفة السلطان « - 8 » وسار في ثالث « - 9 » ذي القعدة ، فنزل على الرحبة « 6 » ، فلقي عليها الأمير علي بن حديثة من آل فضل في أربعمائة فارس من العرب ، فرحلوا في خدمته ، فنزل مشهد علي . ثم أن الخليفة تسلم عانة « 7 » والحديثة « 8 » ، ثم قصد هيت « 9 » ، فاتصل خبره بقرابغا مقدم التتار ببغداد ، وبات الخليفة تلك الليلة بجانب الأنبار « 10 » ، وهي ليلة
شرح
( 1 ) هو « كمال الدين محمد بن عز الدين السنجاري » - السلوك ص 458 / 1 . ( 2 ) جمع قطر ، وهو عدد من الدواب تكون على نسق واحد . ( 3 ) في الوافي بالوفيات ص 385 / 7 : « ثلاثين بغلا » . ( 4 ) في الروض الزاهر ص 111 : « وفي يوم السبت سادس شوال وصلا متوجهين إلى الشام » ، وفي البداية والنهاية ص 323 / 13 : « فدخلوها يوم الاثنين سابع ذي القعدة » . ( 5 ) عدتهم كما جاء في السلوك ص 462 / 1 ، كنز الدرر ص 79 - 80 / 8 : « ثلاثمائة فارس » . ( 6 ) قرية من قرى دمشق - معجم البلدان ص 33 / 3 . ( 7 ) بلدة مشرفة على الفرات بين الرقة وهيت ، تعد في أعمال الجزيرة - نفسه ص 72 / 4 . ( 8 ) الحديثة : بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة وثاء مثلثة ، بليدة على فرسخ من الأنبار - معجم البلدان ص 230 / 2 . ( 9 ) هيت بالكسر وآخره تاء مثناة : بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار - نفسه ص 420 - 421 / 5 . ( 10 ) الأنبار : مدينة على الفرات ، في غربي بغداد ، بينهما عشرة فراسخ - المصدر السابق ص 257 / 1 .
هامش
( - 1 ) في « أ » : دوادار . ( - 2 ) في « أ » : السخاوي . ( - 3 ) في الأصول : أربعون . ( - 4 ) في ت ، ث : قطار موضع قطر . ( - 5 ) « فخرج » - ساقطة من ت . ( - 6 ) « معه » - ساقطة من أ . ( - 7 ) في أ ، ث : جرد ، وفي ت : جهز . ( - 8 ) « السلطان » - ساقط من ت . ( - 9 ) في ت : سادس .