محمد « - 1 » المقتفي
هو أبو عبد اللّه محمد بن المستظهر باللّه أحمد بن المقتدي عبد اللّه بن ذخيرة الدين محمد بن القائم عبد اللّه بن القادر أحمد بن المتقي « * » .
بويع بالخلافة في يوم الثلاثاء سابع عشر ذي القعدة « 1 » سنة ثلاثين وخمسمائة ، ولقب المقتفي ، وكان السلطان [ 41 أ ] مسعود قد أخذ جميع ما في دار الخلافة ، ولم يترك بها سوى أربعة أرؤس خيل « - 2 » وثمانية « - 3 » بغال للماء « 2 » ، فضجت الأعيان .
وكان موفق الوزراء والأصحاب ، مات في أيامه السلطان مسعود بهمذان سنة سبع « - 4 » وأربعين « 3 » ، وقتل السلطان زنكي « 4 » صاحب الموصل ، والسلطان مسعود ،
شرح
( * ) ترجمته وأخباره في : الأنباء في تاريخ الخلفاء ص 225 ، البداية والنهاية ص 241 / 12 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 469 - 474 ، تاريخ مختصر الدول ص 205 - 211 ، تتمة المختصر ص 97 - 98 / 2 ، خلاصة الذهب المسبوك ص 275 - 276 ، دول الإسلام ص 52 / 2 ، العبر ص 158 / 4 ، الفخري ص 310 - 311 ، مآثر الإنافة ص 35 - 44 / 2 ، المختصر ص 37 / 3 ، مرآة الزمان ص 234 - 235 / 8 ، المنتظم تر 286 ص 197 / 10 ، نهاية الأرب ص 282 - 294 / 23 ، الوافي بالوفيات تر 415 ص 94 - 95 / 2 .
( 1 ) في الوافي بالوفيات ص 94 / 2 : « سادس عشر ذي القعدة » ، وفي نهاية الأرب ص 282 / 3 : « ثامن عشر ذي الحجة » .
( 2 ) منقول عن دول الإسلام ص 52 / 2 .
( 3 ) هو « أبو الفتح مسعود بن محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان السلجوقي ، الملقب غياث الدين » ، ت : في جمادي الآخرة منها عن خمس وأربعين سنة - ترجمته في : راحة الصدور ص 325 - 358 ، تاريخ دولة آل سلجوق ص 208 - 209 ، المنتظم تر 231 ص 151 / 1 ، مرآة الزمان ص 214 / 8 ، وفيات الأعيان تر 720 ص 200 - 202 / 5 ، دول الإسلام ص 62 / 2 ، العبر ص 127 - 128 / 4 ، تاريخ ابن خلدون ص 45 / 5 ، السلوك ص 34 / 1 ، شذرات الذهب ص 145 / 4 .
( 4 ) هو « عماد الدين بن أقسنقر التركي » ، ملك الموصل وحلب وحماة وحمص وبعلبك والرها والمعرة ، وقتله بعض غلمانه وهو على حصار قلعة جعبر - على الفرات بين بالس والرقة - في ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وخمسمائة - المنتظم تر 175 ص 121 / 10 ، مرآة الزمان ص 189 - 192 / 8 ، تاريخ دولة آل سلجوق ص 187 ، وفيات الأعيان تر 245 ص 327 - 329 ، المختصر ص 18 - 19 / 3 ، تتمة المختصر ص 168 - 169 / 2 ، العبر ص 111 - 112 / 4 .
هامش
( - 1 ) في ت ، ث : خلافة محمد المقتفي .
( - 2 ) في أ : أربعة أفراس .
( - 3 ) في الأصول : وثمان ، وفي ت : وثمان بغال برسم الماء .
( - 4 ) في ت : أربع .