مصدر النسخ كما ظهر لي من خلال المقارنة بين فوارق النسخ الخطية .
5 - نسخة كتبت في القرن التاسع الهجري ، تحتوي على 390 ورقة ذات قطع كبيرة ، تحتفظ بها مكتبة آيا صوفيا تحت رقم : 4172 ، كثيرة التصحيف والتحريف إلى حد فاحش ، مما يتوهم معه أنها كانت في ملك تلميذ في المكتب ، أو ما شابهه ، ولذا لم أعول عليها إلا عند مسيس الحاجة ، رامزا لها بالرمز « ص » .
ولقد اعتمدت على هذه النسخ الخطية في مصوراتها المأخوذة عن معهد إحياء المخطوطات العربية ، بمساعدة الزميل الأستاذ / نبيل عبد الفتاح الذي أسجل له كل تقدير وامتنان .
عملنا في تحقيق الكتاب :
عمدت إلى النسخة « ح » - كما أشرت - فاتخذتها أصلا للكتاب ، ثم راجعت عليها سائر النسخ مثبتا للفوارق في هوامش صفحات الترجمات ، اللهمّ إلا ما تحقق لي خطأ النسخة « ح » فيه أو سقطه منها فإنني قد صوبت الأول وسددت الثاني في المتن مشيرا إلى ذلك في ذيل كل ترجمة .
كما أنني قد تصرفت في حيز يسير ومحدود للغاية في بعض الكلمات العامية من أمثلة : « أخلع » ، و « أرماه » ، بالإضافة إلى تصويب بعض الأخطاء النحوية الفاحشة ، مشيرا إلى ذلك في ذيل الترجمات ، وإن لم أعمد إلى تصويب سائر مادة الكتاب حرصا مني على إبقاء الكتاب على حاله إفادة للمنهج وإثباتا لنقد الناقدين عليه ، فضلا عن الأمانة العلمية المقتضية لذلك .
بالإضافة إلى مراجعة النص على أمهات كتب التاريخ والتراجم والسير للوقوف على مصادره التي أمكن رد الكثير منها إليه ، أو المقارنة بين المثبت هنا والوارد هناك لتكتمل الجوانب من زواياها المختلفة لدى مطالعه .
فضلا عن تخريج الترجمات من المصادر التاريخية المعتمدة ، والتعريف بما ورد مجردا في المتن من أسماء الأعلام والأمكنة والبلدان . أو تصويب خطأ تأريخي وقع في مؤلفه فيه عدة مواضع .
وقد عنيت بالفصل بين فوارق النسخ والتعليقات بتقفية الأولى بأرقام إفرنجية ووضع أرقام عربية للثانية لتأتي متراصة في مواضعها في ذيل الصفحات .
وباللّه التوفيق ، ومنه العون والسداد .
محمد كمال الدين عز الدين علي النعام مطرية - في إبريل 1983 م .