أحمد « - 1 » المستعين
هو ( أبو ) « - 2 » العباس أحمد بن محمد بن المعتصم بن الرشيد « * » .
بويع بالخلافة بعد المنتصر باللّه ، ولقب المستعين باللّه ، وكان يسكن سر من رأى ثم بغداد ، وكانت بيعته « 1 » يوم الاثنين لست خلون من ربيع الآخر « - 3 » سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وكان دخوله إلى بغداد يوم الأربعاء لست خلون من المحرم « - 4 » سنة إحدى وخمسين ومائتين .
فلما أقام ببغداد بايعوا - الأتراك - المعتز باللّه بسر من رأى ، وخلعوا المستعين ، لأن أموره كانت قد اضطربت ، لأنه « - 5 » كان يولي الرجل في وظيفة ثم يعزله عنها ، ثم يرده إليها ، ثم يعزله عنها « - 6 » . وقالت الحكماء : ما على الدول شر من تقلب الولاة ، ولا اختلفت الآراء على دولة إلا تعجل هلاكها ، ولا قدم السفلة « - 7 » وترك أعيان الناس إلا
شرح
( * ) أخباره وترجمته في : الأنباء في تاريخ الخلفاء ص 123 - 127 ، البداية والنهاية ص 11 / 11 ، تاريخ بغداد تر 2478 ص 84 - 86 / 5 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 386 ، تاريخ الخلفاء لابن يزيد ص 43 ، تاريخ الطبري ص 342 ، 345 ، 348 ، 349 ، 362 - 364 / 9 ، تاريخ مختصر الدول ص 146 - 147 ، تاريخ اليعقوبي ص 494 - 499 / 2 ، تتمة المختصر ص 344 - 346 / 1 ، تجارب الأمم ص 562 / 6 وما بعدها ، التنبيه والأشراف ص 363 - 364 ، خلاصة الذهب المسبوك ص 228 - 229 ، العقد الفريد ص 123 - 124 / 5 ، فوات الوفيات تر 53 ص 124 - 126 / 1 ، مآثر الإنافة ص 239 - 244 / 1 ، المختصر ص 42 / 2 وما بعدها ، مروج الذهب ص 433 / 2 وما بعدها ، المعارف ص 393 ، نهاية الأرب ص 301 - 314 / 22 ، الوافي بالوفيات تر 3518 ص 93 - 96 / 8 .
( 1 ) يتفق ذلك مع ما جاء في تاريخ بغداد ص 85 / 5 ، ونهاية الأرب ص 302 / 22 ، وفي مروج الذهب ص 433 / 2 : « يوم الأحد لخمس خلون من شهر ربيع الآخر » ، وفي العقد الفريد ص 123 / 5 :
« يوم الاثنين لأربع خلون من ربيع الآخر » ، وفي تاريخ اليعقوبي ص 294 / 2 : « يوم السبت لأربع خلون منه » .
هامش
( - 1 ) في ت : خلافة المستعين باللّه أحمد بن محمد بن المعتصم ، وفي ث : خلافة أحمد المستعين .
( - 2 ) ساقط من الأصول .
( - 3 ) في الأصول : الآخرة .
( - 4 ) في ت : ربيع الآخرة .
( - 5 ) في ت : فإنه .
( - 6 ) ثم يرده إليها ثم يعزله عنها - ساقط من ت .
( - 7 ) في ت : السفل .