همام « 1 » ، وسفيان ابن عيينة « 2 » ، والفضل بن عياض « 3 » ، وغيرهم . وكان يحج سنة ويغزو أخرى ، فحج تسع حجج ، وغزا ثمان غزوات ، وكان يركب الجمل إلى مكة « - 1 » ومعادله القاضي أبو يوسف « 4 » ، صاحب الإمام أبي حنيفة « 5 » - رضي اللّه عنهم .
وكان الرشيد من أهل العلم ، متضلعا من الأدب ، يجيد الشعر ، فمن شعره قوله « - 2 » :
ملك الثلاث الآنسات عناني * وحللن من قلبي بكل مكان [ 22 ب ]
مالي تطاوعني البرية كلها * وأطيعهن وهن في عصياني « - 3 »
ما ذاك إلا أن سلطان الهوى * وبه قوين أعز من سلطاني « 6 »
( الكامل ) وقتل البرامكة « 7 » ، واستوزر الفضل بن الربيع ، وكان قد نذر الحج إلى بيت اللّه
شرح
( 1 ) هو « عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري ، أبو بكر الصنعاني » ت : سنة 211 ه ، عن بضع وثمانين سنة - العبر ص 360 / 1 ، تهذيب التهذيب تر 608 ص 310 - 315 / 6 .
( 2 ) هو « سفيان بن عيينة بن ميمون ، أبو محمد الهلالي الكوفي ، مولى محمد بن مزاحم » ، كان إماما حجة حافظا ، واسع العلم ، كبير القدر ، ت : سنة 198 ه - تذكرة الحفاظ ص 262 - 265 / 1 تر 249 ، العبر ص 326 / 1 ، تهذيب التهذيب تر 205 ص 117 - 122 / 4 ، سفيان الثوري لعبد الحليم محمود .
( 3 ) هو « الفضل بن عياض ، أبو علي التميمي اليربوعي المروزي ، شيخ الحرم » ت : سنة 187 ه . وقد نيف على الثمانين - مروج الذهب ص 280 / 2 ، تذكرة الحفاظ تر 232 ص 245 - 246 / 1 .
( 4 ) هو « يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حبتة الأنصاري ، المشهور بأبي يوسف » - راجع : أبو يوسف ، حياته وآثاره وآراؤه الفقهية لمحمود مطلوب ، وفيه مصادر ترجمته .
( 5 ) هو « أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن كاوس بن هرمز بن مرزبان » ت : سنة 150 ه - ترجمته في : الطبقات الكبرى لابن سعد ص 256 / 2 ، التاريخ الكبير للبخاري ص 81 / 8 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ص 449 / 4 ق 1 ، تاريخ بغداد ص 323 - 454 / 13 ، وفيات الأعيان ص 405 - 415 / 5 ، تذكرة الحفاظ ص 168 - 169 / 1 ، الجواهر المضية في طبقات الحنفية ص 49 - 63 / 1 .
( 6 ) الأبيات في فوات الوفيات ص 617 / 2 .
( 7 ) كان ذلك سنة سبع وثمانين ومائة ، حيث قتل جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي ، وصلبه على جسور بغداد بعد أن قطع ثلاث قطع ، وحبس يحيي أباه وولده وأهل بيته ، واستصفى أموالهم وقبض ضياعهم ، وقال : لو علمت يميني بالسبب الذي له فعلت هذا لقطتها » - راجع : تاريخ اليعقوبي ص 421 - 423 / 2 ، مروج الذهب ص 104 - 106 / 2 ، فوات الوفيات ص 616 / 2 ، نهاية الأرب ص 135 - 148 / 22 .
هامش
( - 1 ) إلى مكة - ساقطة من ت .
( - 2 ) في ت : قوله رحمه اللّه تعالى .
( - 3 ) في ح : عصيان .