سورهء 27 . آيهء 34 . پادشاهان چون بشهرى درآيند آن را تباه كنند و مردمان گرامى و ارجمند آن را زبون و خوار سازند .
ان المؤمن يغبط و لا يحسد و ان المنافق يحسد و لا يغبط
. مؤمن آرزو كند لكن رشك نورزد و دوروى و منافق رشك ورزد و آرزو نكند .
ان الهدايا على مقدار مهديها
. ( جائت سليمان يوم العرض قبرة اتت بفخذ جراد كان فى فيها ترنمت بفصيح القول و اعتذرت . . . )
نظير :
برگ سبزيست تحفهء درويش * چكند بينوا همين دارد .
رجوع به : ارمغان مور . . . ، شود .
ان اليتيم يتيم العلم و الادب
. ( ليس اليتيم الذى قدمات والده . . . ، ) رجوع به : آنجا كه بزرگ بايدت . . . ، شود .
إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ .
قرآن كريم . سورهء 31 . آيهء 18 . ناخوشترين آوازها آواز خرانست . اقتباس :
نرمدار آواز بر انسان چو انسان زانكه حق * انكر الاصوات خواند اندر نبى صوت الحمير .
سنائى .
نظير :
گر تو قرآن بدين نمط خوانى * ببرى رونق مسلمانى .
سعدى .
إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ .
قرآن كريم . سورهء 29 . آيهء 40 . سستترين خانهها خانهء تنندو و عنكبوت است . اقتباس :
تا حصن تو نسج عنكبوت است * اوهن چه كه احسن البيوت است .
جمال اصفهانى .
ان بعض الظن اثم . ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ . . . )
قرآن كريم .
سورهء 49 . آيهء 12 . اى گروندگان بدين مسلمانى بپرهيزيد از بسيارى گمان چه پارهء از گمانها گناهى است . اقتباس :
بگذر از ظن خطا اى بدگمان * ان بعض الظن اثم را بخوان .
مولوى .
ان بعض الظن اثم است اى وزير * نيست استم راست خاصه بر فقير .
مولوى .
انت تئق و انا مئق فمتى نتفق
. التئق السريع الى الشر و المئق السريع الى البكا .
ان تسرق فاسرق الدرة و ان تزن فازن بالحرة
. تمثل :
مگر گفته است با تو هوشيارى * كه گر دزدى كنى در دزدبارى .
ويس و رامين .
فازن بالحره پى اين شد مثل * فاسرق الدره بدين شد منتقل .
مولوى .
رجوع به : اگر خاك هم بسر . . . ، شود .
انحام هر راه بدهى است
. نظير : آب بآبادانى مىرود .
انجم گردون شمردن كى طريق اعور است .
( عاجز از تعداد اوصاف كمال اوست بحر . . . ، )
امير على شير .