القليل يدل
. شايد اصل مثل القليل يدل على الكثير باشد . تمثل : اما چون شرط اندر جمع كردن اين كتاب اختصار بود قصه دراز نكرديم از هر طائفهء مقدارى ياد كرديم و القليل يدل . تاريخ سيستان رجوع به : البعرة . . . ، شود .
القناعة كنز لا يفنى
. حديث . بسندهكارى گنجى است كه بپايان نرسد . رجوع به اسراف حرام است . شود .
القناعة مال لا ينفد
. على عليه السلام . بسندهكارى دارائى و خواستهايست كه هرگز سپرى نگردد .
الكاسب حبيب الله
. حديث . پيشهور و رنجبر دوست خداى باشد . اقتباس :
در توكل از سبب غافل مشو * رمز الكاسب حبيب اللّه شنو
مولوى .
رجوع به از تو حركت . . . ، شود .
الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس
.
( وَ سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ . الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ . . . )
قرآن كريم سورهء 3 . آيهء 128 . اقتباس : و بدان سبب مردمان زبان فرا بو سهل گشادند كه زده و افتاده را توان زد و انداخت . مرد آن است كه گفتهاند العفو عند القدره به كار تواند آورد و قال اللّه عز و جل و قوله الحق . الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و اللّه يحب المحسنين ابو الفضل بيهقى . ملك پرسيد كه چه ميگويد يكى از وزراى نيكمحضر گفت اى خداوند هميگويد كه الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس . . . سعدى .
الكبر كبيرة لا تغفر و التواضع نعمة لا تكفر
. رجوع به از تواضع بزرگوار شوى . شود .
الكذوب قد يصدق
. دروغگو نيز گاهگاه راست گويد .
الكريم اذا وعد وفى
. از گلستان سعدى . نظير : الصادق يرام اذا وعد و البارق يشام اذا رعد . رجوع به العدة دين ، شود .
الكريم من عفى عن قدرة
. رجوع به احسن الى . . . ، شود .
الكفر ملة واحدة
. در پيش مسلمانان حكم ملل مختلف كافران يكى است .
الكلاب على اللبقر
. رجوع به سر خر دندان سگ ، شود .
الكلام اذا خرج من القلب دخل فى القلب
. رجوع به آه صاحب درد را باشد اثر ، شود .
الكلام صفة المتكلم
. رجوع به ابله را در سخن توان دانست ، شود .
الكلام يجر الكلام
. سخن از سخن شكافد . تمثل :
هين مشو شارع در آن حرف رشد * چون سخن بىشك سخن را ميكشد .
مولوى .
نظير : از سخن سخن مىشكافد . سخن از سخن خيزد . سخن سخن را كشد . سخن سخن آرد .
حرف حرف ميآورد . از حديث حديث شكافد . ابو الفضل بيهقى . الحديث انزى من ظبى