القاضى جاهل بين العالمين
. حديث . داور نادانى است ميان دو دانا . اقتباس :
آن دو خصم از واقعهء خود واقفند * قاضى مسكين چه داند زين دو بند .
مولوى .
نظير : من جعل قاضيا فقد ذبح به غير سكين . حديث .
القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران
. حديث . گور مرد يا باغى از باغهاى بهشت با مغاكى از مغاكيهاى دوزخ است . اقتباس :
اين گور تو چنان كه خداى گفت * يا روضهء بهشت است يا كندهء سعير .
ناصر خسرو .
القدرية مجوس هذا لامه
. حديث : جبريان گبران دين مسلمانى باشند . قدر و جبر در زبان اسلام يك معنى دهد و ليكن بعدها قدريه را در مقابل جبريه مىگرفتهاند و شيخ شبسترى در شعر ذيل حديث نبوى را در معنى دوم آورده است :
هر آنكس را كه مذهب غير جبر است * نبى فرمود كاو مانند گبر است .
رجوع به لا جبر و لا تفويض . . . ، شود .
القرض مقراض المحبة
. وام مقراض و دو كارد دوستى باشد . تمثل :
مدهشان قرض و مستان نيم حبه * فان القرض مقراض المحبه .
جامى .
رجوع به از توانگران چيزى بخواه . . . ، شود .
الفر نبى فى عين امها حسنة
. تمثل :
آرى مثل است كه قربنى * در ديدهء مادر است حسنا .
ايرج ميرزا .
رجوع به اگر چند فرزند چون ديو زشت ، شود .
القسام فى النار
. حديث . اقتباس .
آن دو گفتند ز قسمت درگذر * گوش كن قسام فى النار از خبر .
مولوى .
رجوع به القاسم ملعون . . . ، شود .
القضية ما لم تجب لم توجد
. افلاطون . رجوع به الشيئى ما لم يجب . . . ، شود .
القلب لا ينسى الحبيب الا و لا
. نقل از اسرار التوحيد فى مقامات شيخ ابو سعيد .
نظير : لا حب الا للحبيب الاول . ان اللّه يحب الود القديم . حديث . من القوة حفظ ود القديم .
تمثل :
ز جانش خوشتر آمد عشق رامين * كه خوش باشد بدل يار نخستين .
ويس و رامين .
نباشد يار چون يار نخستين * نه هر معشوق چون معشوق پيشين .
ويس و رامين .
القلب يدرك ما لا يدرك البصر
. با دل چيزها توان ديدن كه به چشم نتوان .
رجوع به استخاره دل آدمى است ، شود .
القلب يهدى الى القلب
. دل بدل رود . نظير : القلوب تتشاهد . و رجوع به از دل بدل راه است ، شود .
القلوب تتشاهد
. نقل از العراضه . رجوع به : از دل بدل راه است ، شود .