الحر حر و ان مسه الضر
. رجوع به : از اسب افتادهايم . . . ، شود .
الحرص قايد الحرمان
. آز پيشرو و راهبر نوميدى و بىبهرگيست . نظير : الحريص محروم و مع حرمانه مذموم . الحريص مغبون . الحرمان مع الحرص .
الحرفة امان من الفقر و الحزن
. پيشه و كار مرد را از بىنوائى و اندوه در زينهار خويش دارد . رجوع به از تو حركت . . . ، شود .
الحركة بركه
. ميدانى . رجوع به : از تو حركت . . . ، شود .
الحرمان مع الحرص
. على عليه السلام . نظير :
بالحرص فوتنى دهرى فوائده * فكلما ازددت حرصا زاد تفويتا .
الحرية فى رفض الشهوات
. آزادگى در ترك گفتن هواهاى نفس باشد .
الحريص محروم و مع حرمانه مذموم
. حديث . رجوع به : الحرص قايد الحرمان ، شود .
الحريص مغبون
. رجوع به : الحرص قايد الحرمان ، شود .
الحر يكفيه الاشاره
. رجوع به : آنكس است اهل بشارت . . . ، شود .
الحزم سوء الظن
. نقل از العراضه . استواركارى و دورانديشى در بدگمانى باشد .
الحسد فى القرابة جوهر و فى غيرهم اعراض
. رشك ميان خويشاوندان منشى و نهاديست و در ديگر مردمان بربسته و ساخته است . رجوع به اگر حسود . . . ، شود .
الحسد يذيب الجسد
. جعفر صادق عليه السلام رشك تن مرد بفرسايد . رجوع به اگر حسود . . . ، شود .
الحسود لا يسود
. مرد رشكن بمهى و بزرگى نرسد . رجوع به اگر حسود نباشد . . . ، شود .
الحق حق و ان جهله الورى و النهار نهار و ان لم يره الاعمى
. راستى راستيست اگر چند كسش نداند و روز روز باشد اگرچه كورش ديدن نتواند .
الحق صديقى و سقراط صديقى فاذا تخالفا فالحق احق بالاتباع
. « 1 » ( و نستشهد بكلام افلاطون حيث قال . . . ) تعليقات صدر الدين شيرازى بر حكمة الاشراق سهروردى .
چاپ طهران 1315 صفحهء 66 . راستى و سقراط هر دو دوستان من باشند ليكن آنگاه كه اين دو بستيز يكديگر برخيزند پيروى كردن راستى سزاوارتر .
شايد در انتساب اين گفته بافلاطون و نيز آوردن لفظ سقراط در جملهء سوء نقلى رويداده است . چه كلام از ارسطو باشد . و بجاى كلمهء سقراط نيز ظاهر افلاطون صحيح است . رجوع بذيل صفحه شود .
الحق مر
. راستى تلخ باشد . تمثل :
از وظيفه گفتمش اميد بر * حق همى گويم تو را الحق مر .
مولوى .
هامش
( 1 )Amicus Plato , sed magis Amica Veritas