الحولُ : تمَّ ، وأحاله اللّه تعالى . وأحوَل الشيءُ وحال : أتى عليه حول ، وأحلت بالمكان وأحوَلت : أقمت به حَولا .
الحِقبة
: السنة ، الجمع حِقَب وحُقوب .
الأزمان الطويلة
القَرن
: أربعون سنة أو مائة . و - الوقت من الزمان . والقَرن من الناس : أهل زمان واحد . و - أهل مُدَّة كان فيها نَبىّ أو كان فيها طبقة من أهل العلم قلّت السنون أو كثرت .
الدَّهر
: الأمَد الممدود . وقيل مدة بقاء الدنيا إلى انقضائها . وقيل : ألف سنة . وقيل :
دَهر كل قوم : زمانهم . الجمع : أدهُر ودُهور .
والنسب إلى الدَّهر : دُهريّ على غير قياس .
ورجل دُهرِيّ : قديم . و - دَهريّ : لا يؤمن بالآخرة .
الأَبَد
: الدَهر . وقيل : الدهر الطويل الذي ليس بمحدود . الجمع : آباد وأُبود .
العِصر
: ( مثلث العين ) الدَهر ، يذكر ويؤنث . الجمع : أعصُر وعُصور وأعصار وعُصُر .
وقيل : العصر : كل مدة غير محدودة تحتوى على أمم تنقرض بانقراضهم .
الفِطَحل
: دهر لم يخلق الناس فيه بعدُ .
أو هو زمن كانت الحجارة فيه رِطابا .
الحِين
: الدَهر ، أو وقت مُبهَم يصلح لجميع الأزمان طال أو قصر . الجمع : أحيانٌ . وجمع الجمع : أحايين .
الحُقب
: الحُقب والحُقُب : ثمانون سنة .
وقيل : أكثر من ذلك . وقيل : الدهر . الجمع :
حِقاب وأحقاب وأَحقُب .
أسماء أيام الأسبوع
الأحَد
: أول أيام الأسبوع . الجمع : آحاد وأُحدان .
الاثنان
: ثاني أيام الأسبوع ، مُثنّى اثنٍ وإن لم يُتكلَّم به الجمع : أثناء وأثانين .
الثَّلاثاء
: الثَّلاثاء والثُّلاثاء : ثالث أيام الأسبوع ، والجمع : الثلاثاوات وأَثالِث . يقال :
مضت الثلاثاء بما فيها ومضت الثلاثاء بما فيهن .
ويقال : لا تكن ثلاثاوِيّا : أي ممن يصوم الثلاثاء وحده .
الأربِعَاء
( مثلثة الباء ) : رابع أيام الأسبوع . وهما أربِعَاوان وأربِعَاءان ، والجمع :
أربِعاوات أربُعاوات وأربَعاءات . ويقال : مضى الأربَعاء بما فيه بالأفراد والتذكير ومضت الأربعاء بما فيهن فيؤنث ويجمع .
الخَمِيس
: خامس أيام الأسبوع . والجمع :
أخمِسة وأخمِساء .