تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩

الذال والراء والميم

ذمر

* ذَمَرَه يَذْمُرُه ذَمْرًا : لامَه ، وحَضَّه . * وتَذَمَّرَ هُو : لامَ نَفْسَه . جاءَ مُطاوِعُه عَلَى غيرِ الفِعْلِ . * وسَمِعْتُ له تَذَمُّرًا : أي تَغَضُّبًا . * والذِّمارُ : ما يَلْزَمُكَ حِفْظُه ، وحِياطَتُه ، وحِمايَتُه . * وتَذامَرَ القَوْمُ في الحَرْبِ : تَحاضُّوا . * ورَجُلٌ ذَمِرٌ ، وذِمْرٌ ، وَذِمِرٌّ ؛ وذَمِيرٌ : شُجاعٌ . وقِيلَ : شُجاعٌ مُنْكَرٌ . وقِيلَ : هو الظَّرِيفُ اللَّبِيبُ ، المِعْوانُ . * فجَمْعُ الذَّمِرِ ، والذِّمْرِ ، والذَّمِير - أَذْمارٌ . * وجمع الذِّمِرِّ : ذِمِرُّونَ . * والاسمُ : الذَّمارَةُ . * والمُذَمَّرُ : القَفَا . وقِيل : هُما عَظْمانِ في أَصْلِ القَفَا . وقِيلَ : هو الذِّفْرَى . وقِيلَ : الكاهِلُ . * وذَمَرَه يَذْمُرُه ، وذَمَّرَه : لَمَسَ مُذَمَّرَه . * والمُذَمِّرُ : الذي يُدْخِلُ يَدَه في حَياءِ النّاقَةِ ، ليَنْظُرَ أَ ذَكَرٌ جَنِينُها أَم أُنْثَى ، سُمِّىَ بذلك لأَنَّه يَلْمِسُ مُذَمَّرَه ، فيعرِفُ ما هُوَ . قال الكُمَيْتُ :
وقالَ المُذَمِّرُ للنّاتِجِين * ( م ) مَتَى ذُمِّرَتْ قَبْلِىَ الأَرْجُلُ
« 1 » وهذا مَثَلٌ ؛ لأَنَّ التَّذْمِيرَ لا يكُونُ إلا فِى الرَّأْسِ . وذلِكَ أَنَّه يَلْمِسُ لَحْيَى الجَنِينِ ، فإن كانَا غَلِيظَيْنِ كانَ فَحْلًا ، وإنْ كانَا رَقِيقَيْنِ كانَ ناقةً . فإذا ذُمِّرَت الرِّجْلُ فالأَمْرُ مُنْقَلِبٌ .
هامش
( 1 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 8 ) ؛ ولسان العرب ( نتج ) ، ( ذمر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 431 ) ؛ وتاج العروس ( ذمر ) .