والذِّفْرَى من النّاسِ والدَّوابِّ : من لَدُنِ المَقَذِّ إلى نِصْفِ القَذالِ .
وقِيلَ : هو العَظْمُ الشّاخِصُ خَلْفَ الأُذُنِ . بَعْضُهم يُؤَنِّثُها ، وبَعْضُهم يُنَوِّنُها إِشْعارًا بالإِلْحاقِ . قالَ سِيبَوَيْهِ : وهىَ أَقَلُّهُما .
* والذِّفْرَيانِ : الحَيْدانِ اللَّذانِ عن يَمِينِ النُّقْرَةِ وشِمالِها .
* والذِّفِرُّ - من الإِبِلِ - : العَظِيمُ الذِّفْرَى ، والأنْثَى ذِفِرَّةٌ .
وقِيل الذِّفِرَّةُ : النَّجِيبَةُ ، الغَلِيظَةُ الرَّقَبَةِ . وحِمارٌ ذِفِرٌّ ، وذِفَرٌّ : صُلْبٌ شَدِيد ، والكسرُ أَعْلى . والذِّفِرُّ أَيْضًا : العَظِيمُ الخَلْقِ .
* واسْتَذْفَرَ بالأَمْرِ : اشْتَدَّ عَزْمُه عليه ، وصَلُبَ له . قالَ عَدِىُّ بنُ الرِّقاعِ :
واسْتَذْفَرُوا بنَوًى حَذّاءَ تَقْذِفُهُم * إِلى أَقاصِى نَواهُم ساعةَ انْطَلَقُوا
« 1 » * وذَفِرَ النَّبْتُ : كَثُرَ . عن أَبِى حَنِيفَةَ . وأَنْشَد :
* في وارِسٍ من النَّجِيلِ قد ذَفَرْ *
« 2 » * والذَّفْراءُ : بَقْلَةٌ رِبْعِيَّةٌ ، دَشْتِيَّةٌ ، تَبْقَى خَضْراءَ حَتّى يُصِيبها البَرْدُ .
وقِيلَ : هي عُشْبَةٌ خَبِيثَةُ الرِّيحِ ، لا يَرْعاها المالُ .
وقِيلَ : هي شَجَرَةٌ يُقالُ لها : عِطْرُ الأَمَةِ .
وقالَ أَبو حَنِيفَةَ : هي ضَرْبٌ من الحَمْض .
وقالَ مَرَّةً : الذَّفْراءُ : عُشْبَةٌ خَضْراءُ ، تَرْتَفعُ مِقْدار الشِّبْرِ ، مُدَوَّرَةُ الوَرَقِ ، ذاتُ أَغْصانٍ ، ولا زَهْرَةَ لها . ورِيحُها رِيحُ الفُساءِ ، تُبَخِّرُ الإِبِلَ ، وهِى عَلَيْها حِراصٌ ، ولَا تَتَبَيَّن تلكَ الذفَرَة في اللَّبَنِ ، وهي مُرَّةٌ ، ومَنابِتُها الغَلْظُ . وقدَ ذكَرَها أبو النَّجْمِ في الرِّياضِ ، فقالَ :
تَظَلُّ حِفْراهُ من التَّهَدُّلِ * في رَوْضِ ذَفْراءَ ورَعْلٍ مُخْجِل « 3 »
* والذَّفِرَةُ : نَبْتَةٌ تَنْبُتُ وَسْطَ العُشْبِ . وهي قَلِيلةٌ ، ليست بشَىْءٍ ، تَنْبُتُ في الجَلَدِ على عِرْقٍ واحِدٍ . لَها ثَمَرَةٌ صَفْراءُ ، تُشاكِلُ الجَعْدَةَ في رِيحِها .
هامش
( 1 ) البيت لعدى بن الرقاع في ديوانه ص 91 ؛ ولسان العرب ( ذفر ) ؛ وتاج العروس ( ذفر ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ذفر ) ، ( ورس ) ؛ وتاج العروس ( ذفر ) ، ( ورس ) .
( 3 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( حفر ) ، ( ذفر ) ، ( خجل ) ، ( رغل ) ؛ وتاج العروس ( حفر ) ، ( ذفر ) ، ( خجل ) ، ( رغل ) ؛ والمخصص ( 10 / 175 ) .