* وذَرَّفَهُ الشىءَ : أَطْلَعَه عليه . حكاهُ ابنُ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
أُعْطِيكَ ذِمَّةَ والِدَىَّ كِلَيْهِما * لأُذَرِّفَنْكَ المَوْتَ إن لم تَهْرُبِ
« 1 » أَى : لأُطْلِعَنَّكَ عليه .
* والذَّرّافُ : السَّريعُ ، كالزَّرّافِ .
* والذُّرْفَةُ : نِبْتَةٌ .
مقلوبه :
ذفر
* الذَّفَرُ ، والذَّفَرَةُ جَمِيعا : شِدَّةُ ذكاءِ الرِّيحِ من طِيبٍ أو نَتْنٍ .
وخَصَّ اللِّحْيانِىُّ بهما رائِحَةَ الإِبْطِ المُنْتِنِ .
وقد ذَفِرَ ، فهُوَ ذَفِرٌ ، وأَذْفَرُ ، والأُنْثى ذَفِرَةٌ ، وذَفْراءُ .
* ومِسْكٌ أَذْفَرُ ، وذَفِرٌ : وهو أَجْوَدُه ، وأَقْرَتُه .
وقالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ : الذَّفَرُ : النَّتْنُ ، ولا يُقالُ في شَىْءٍ من الطِّيبِ ذَفِرٌ ، إلا فِى المِسْكِ وَحْدَه .
وقد قَدَّمْنا أَنَّ الدَّفَرَ - بالدال - في النَّتْنِ خاصَّةً .
* والذَّفَرُ : الصُّنانُ ، وخُبْثُ الرِّيحِ . رَجُلٌ ذَفِرٌ ، وأَذْفَرُ ، وامْرَأَةٌ ذَفِرَةٌ ، وذَفْراءُ . قالَ لَبِيدٌ - يَصِفُ كَتِيبةً سَهِكَتْ من صَدَأ الحَدِيدِ - :
فَخْمَةٌ ، ذَفْراءُ ، تُرْتَى بالعُرَا * قُرْدُمانِيّا ، وتَرْكًا كالبَصَلْ
« 2 » عَدَّى تُرْتَى إِلى مَفْعُولَيْنِ ؛ لأَنَّ فيهِ مَعْنى تُكْسَى .
[ وقالَ الرّاعِى - وذكَر إبِلًا رَعَت العُشْبَ وزَهْرَه ، ووَرَدَتْ ، فصَدَرَت عن الماءِ ، فكُلَّما صَدَرَت عن الماءِ نَدِيَتْ جُلودُها ، وفاحَتْ منها رائِحةٌ طَيِّبَةٌ ، فيُقالُ لذلك : فَأْرةُ الإبِلِ ، فقالَ الرّاعِى ] :
لَهَا فَأْرَةٌ ذَفْراءُ كُلَّ عَشِيَّةٍ * كما فَتَقَ الكافُورَ بالمِسْكِ فاتِقُه
« 3 »
هامش
( 1 ) البيت لنافع بن لقيط في لسان العرب ( ذرف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 423 ) ؛ وتاج العروس ( ذرف ) .
( 2 ) البيت للبيد في ديوانه ص 191 ؛ وتاج العروس ( ذفر ) ، ( قردم ) ؛ ولسان العرب ( ذفر ) ، ( ترك ) ، ( بصل ) ، ( قردم ) ، ( رتا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 411 ، 10 / 134 ، 12 / 195 ، 14 / 315 ، 423 ) ؛ والمخصص ( 6 / 47 ، 72 ، 14 / 41 ) .
( 3 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 190 ؛ ولسان العرب ( ذفر ) ، ( فأر ) ، ( فتق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 424 ) ؛ والمخصص ( 11 / 204 ) ؛ وتاج العروس ( فأر ) ، ( فتق ) .