يقولُ : كأَنَّكَ جَمَلٌ نَزَلَ رِيفًا ، فأَصابَه الذُّبابُ ، فالْتَوَتْ عُنُقُه ، فماتَ .
* والمِذَبَّةُ : هَنَةٌ يُذَبُّ بها الذُّبابُ .
* وذُبَابُ العَيْنِ : إنْسانُها - أُراه على التَّشْبِيهِ بالذُّبابِ .
* والذُّبابُ : نُكْتَةٌ سَوداءُ في جَوْفِ حَدَقَةِ الفَرَسِ ، والجمعُ كالجَمْعِ .
* وذُبابُ السَّيْفِ : حَدُّ طَرَفِه الَّذِى بينَ شَفْرَتَيْهِ .
وقيل : طَرَفُه المُتَطَرِّفُ . وقِيلَ : حَدُّه .
* والذُّبابُ - من أُذُنِ الإنسانِ والفَرَسِ - : ما حَدَّ من طَرَفِها .
* وذُبابُ الحِنّاءِ : بادِرَةُ نَوْرِه .
* وجاءَنا راكبٌ مُذَبِّبٌ : عَجِلٌ ، مُنْفَرِدٌ . قالَ عَنْتَرةُ :
يُذَبِّبُ وَرْدٌ عَلَى إِثْرِه * وأَدْرَكَه وَقْعُ مِرْدًى خَشِبْ
« 1 » إِمّا أن يَكُونَ على النَّسَبِ ، وإمَّا أن يَكُونَ أرادَ خَشِيبًا ، فحَذَف للضَّرُورِة .
* وظِمْءٌ مُذَبِّبٌ : طَوِيلٌ ، يُسارُ فيه إلى الماءِ من بُعْدٍ .
* وذَبَّبَ : أَسْرَعَ .
وقولُه :
* مَسِيرَة شَهْرٍ للبَعِيرِ المُذَبْذبِ *
« 2 » أرادَ المُذَبِّبَ .
* والذَّبْذَبَةُ : تَرَدُّدُ الشَّىْءِ المُعَلَّقِ في الهَواءِ .
* والذَّبْذَبَةُ ، والذَّباذِبُ : أشياءُ تُعَلَّقُ بالهَوْدَجِ أَو رَأْسِ البَعِيرِ للزِّينَةِ .
* والذَّبْذَبُ : اللِّسانُ .
وقِيلَ : الذّكَرُ .
* والذَّباذِبُ : المَذاكِيرُ .
وقِيلَ : الذَّباذِبُ : الخُصَى ، واحِدَتُها ذَبْذَبَةٌ .
* ورَجُلٌ مُذَبْذَبٌ ، ومُتَذَبْذِبٌ : مُتَرَدِّدٌ بين أَمْرَينِ ، وفي التَّنْزِيل :
مُذَبْذَبِينَ
بَيْنَ ذلِكَ [ النساء : 143 ] .
هامش
( 1 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 294 ؛ وتاج العروس ( ذبب ) ، ولسان العرب ( ذبب ) .
( 2 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( ذبب ) ؛ وتاج العروس ( ذبب ) .