باب الثلاثي اللفيف
الفاء والهمزة والياء
فأي
* فَأَيْتُ رَأْسَهُ بالسيف فَأْيًا : فَلقْتُهُ .
* والانفيَاءُ : الانفِرَاجُ .
* وفَأيتُ القَدَحَ فَانْفَأَى ، وفَأَّيتُهُ فَتَفَأَّ : صدَّعْتُهُ فَتَصَدَّعَ .
* والْفِئَةُ : الجماعَةُ من النَّاسِ ، من ذلك . والجمعُ فِئَاتٌ وفِئُونَ . على ما يطَّردُ في هذا النحو .
مقلوبه :
فيأ
* الفَىءُ : ما كانَ شمسًا فَنَسَخَهُ الظِّلُّ . والجمعُ : أَفْيَاءٌ وفُيُوْءٌ .
* وفَاءَ الفَىءُ فَيْئًا : تَحوَّلَ .
* وتَفَيَّأَ فيه : تَظَلَّلَ .
* وتَفَيّأَتِ الشجرةُ وفَاءَتْ : كَثُرَ فيْؤُهَا .
* والمَفْيُوءَة : موضِعُ الفَىءِ ، جَاءَتْ على الأَصلِ . وحَكى الفَارسىُّ عن ثَعْلَبٍ : المَفِيئَةُ فيها .
* والمفيُوءُ : هو المعتُوهُ . لَزِمه هذا الاسم مِن طُولِ لُزُومه الظِّلَّ .
* وفَيَّأَت المرْأَةُ شعرها : حَرَّكَتْهُ منَ الخُيَلاءِ .
* والرِّيحُ تُفَىّءُ الزرعَ والشجرَ : تحرِّكُهُمَا .
وفي الحديثِ : « مَثَلُ المُؤمنِ كَخَامَةِ الزَّرعِ تُفَيّئُهَا الرّيحُ مَرَّةً هُنَا وَمَرَّةً هنا »
وقالَ نافعُ بنُ لَقِيْطٍ الفَقْعَسىُّ :
فَلَئِنْ بَليتُ فقدْ عَمِرْتُ كَأَنَّنى * غُصْنٌ تُفَيِّئُهُ الرِّياحُ رَطيبُ
« 1 » * وَفَاءَ إِلى الأمرِ ، وَفَاءَهُ فَيْئًا وفُيُوْءًا : رجع إِليه .
* وأَفَاءَ واستَفَاءَ كَفَاءَ . قالَ كُثَيّر عَزّة :
هامش
( 1 ) البيت لنافع بن نفيع الفقعسي أو لنافع بن لقيط الأسدىّ أو لنويفع بن نفيع الفقعسىّ أو للجميح بن الطماح الأسدىّ وهو في لسان العرب ( فيأ ) ، ( ريش ) ، ( مرط ) ، وتاج العروس ( فيأ ) ، ( مرط ) ، وللبيد في تاج العروس ( ريش ) .