* والذَّنينُ : ماءُ الفَحْلِ ، والحِمارِ ، والرَّجُلِ . قالَ الشَّمّاخُ :
تُوائِل من مِصَكٍّ أَنْصَبَتْهُ * حَوالِبُ أَسْهَرتْهُ بالذَّنِين
« 1 » هكذَا رَواهُ أبو عُبَيْدٍ ؛ ويُرْوَى :
« حَوالِبُ أَسْهَرَيْهِ . . . »
. ذَنَّ يَذِنُّ ذَنِينًا .
وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : في الطَّعام ذُنَيْناءُ ، مَمْدُودٌ ، ولم يُفَسِّرْه . إِلا أَنَّهُ عَدَلَه بالمُرَيْراءِ ، وهو :
ما يَخْرُجُ من الطَّعامِ فيُرْمَى به .
* والذُّنْذُن : لُغَةٌ في الذُّلْذُلِ . وهو أَسْفَلُ القَمِيصِ الطَّوِيل . وقِيلَ : نُونُها بَدَلٌ من لامِها .
الذال والفاء
ذفف
* ذَفَّ الأَمْرُ يَذِفُّ ذَفِيفًا ، واسْتَذَفَّ : أَمْكَنَ وتَهَيَّأَ .
* والذَّفِيفُ ، والذُّفافُ : السَّرِيعُ الخَفِيفُ . وخَصَّ بَعْضُهم به الخَفِيفَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ .
* ذَفَّ يَذِفُّ ذَفافَةً .
* والذَّفَفُ : سُرْعَةُ القَتْل .
* وذَفَفْتُ على الجَرِيحِ ، وأَذْفَفْتُ ، وذَفَّفْتُ ، وذَفْذَفْتُه : أَجْهَزْتُ .
* والاسمُ : الذَّفافُ - عن الهَجَرِىِّ ، وأَنْشَدَ :
وهَلْ أَشْرَبَنْ من ماءِ حَلْيَةَ شَرْبَةً * تكونُ شِفاءً أو ذَفافًا لما بِيَا ؟
« 2 » وحَكاها كُراعٌ بالدّالِ ، وقد تَقَدَّم .
وحكَى ابنُ الأَعْرابِىِّ : ذَفَّفَه بالسَّيْفِ ، وذَافَّه ، وذَافَّ لَهُ ، وذافَّ عليه - كُلُّه : تَمَّمَ .
* ومَوْتٌ ذَفِيفٌ : مُجْهِزٌ .
* والذُّفافُ : السُّمُّ القاتِل .
* والذَّفِيفُ : ذكَرُ القَنافِذِ .
* وماءٌ ذُفٌّ ، وذَفَفٌ ، وذُفافٌ : قليل . والجمع أَذِفَّةٌ .
* والذُّفاف : البَلَلُ . قالَ أَبْو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ قَبْرًا ، أو حُفْرَةً :
هامش
( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 326 ؛ ولسان العرب ( حلب ) ، ( سهر ) ، ( ذنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 87 ، 6 / 122 ، 14 / 410 ) ؛ وتاج العروس ( حلب ) ، ( سهر ) ، ( وأل ) ، ( ذنن ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 146 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذفف ) ؛ وتاج العروس ( ذفف ) .