لَقَدْ لَقِيَتْ قُرَيْظَةُ ما سَآهَا * وحَلَّ بِدارِهمْ ذُلٌّ ذَليلُ
« 1 » * والذُّلُّ ، والذِّلُّ : ضِدُّ الصُّعُوبِة .
* ذَلَّ يَذِلُّ ذِلا ، فهو ذَلُولٌ ، يكونُ في الإِنْسانِ والدّابَّةِ . أَنْشَد ثَعْلَبٌ :
وما يَكُ من عُسْرِى ويُسْرِى فإِنَّنِى * ذَلَولٌ بحاجِ المُعْتَفِينَ أَرِيبُ
« 2 » عَلَّق ذَلُولًا بالباءِ ؛ لأَنَّ فِيه مَعْنَى رَفِيقٍ ، ورَؤُوفٍ .
* والجَمْعُ ذُلُلٌ ، وأَذِلَّةٌ .
* ودابَّةٌ ذَلُولُ ، الذَّكَرُ والأُنْثَى في ذلك سواءٌ ، وقد ذَلَّلْتُه .
وقولُه :
ساقَيْتُه كَأْسَ الرَّدَى بأَسِنَّةٍ * ذُلُلٍ مُؤَلَّلَةِ الشِّفارِ حِدادِ
« 3 » إِنَّما أرادَ أَنَّها مُذَلَّلَةٌ بالإِحْدادِ ، أي : قَد أُدِقَّتْ ، وأُرِقَّتْ . وقولُه ، أَنْشَده ثَعْلَبٌ - :
* وذَلَّ أَعْلَى الحَوْضِ من لِطامِها *
« 4 » أرادَ أَنَّ أَعلاهُ تَثَلَّمَ وتَهَدَّم ، فكأَنَّه ذَلَّ وقَلَّ .
* والذُّلُّ ، والذِّلُّ : الرِّفْقُ والرَّحْمةٍ ، وفي التَّنْزِيل :
وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ
مِنَ الرَّحْمَةِ [ الإسراء : 24 ] .
* وذِلُّ الطَّرِيقِ : ما وُطِئَ منه ، وسَهُلَ .
* وطَرِيقٌ ذَلِيلٌ ، من طُرُقٍ ذُلُلٍ .
وقولُه تَعالَى :
فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا
[ النحل : 69 ] . فَسَّره ثعلبٌ ، فقال : يكونُ الطَّريق ذَلِيلًا ، وتكُونُ هي ذَلِيلَةً .
* وذُلِّلَ الكَرْمُ : دُلِّيَت عَناقِيدُه .
قالَ أَبو حَنيفةَ : التَّذْلِيلُ : تَسْوِيةُ عَناقِيدِ الكَرْمِ ، وتَدْلِيَتُها .
* والتَّذْلِيلُ أيضًا : أَنْ يُوضَعَ العِذْقُ عَلَى الجَرِيدَةِ لتَحْمِلَه .
هامش
( 1 ) البيت لحسان في ديوانه ص 244 ؛ ولكعب بن مالك في ديوانه ص 209 ؛ ولسان العرب ( ذلل ) ، ( سأى ) ؛ وتاج العروس ( ذلل ) ، ( سأى ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذلل ) ؛ وتاج العروس ( ذلل ) .
( 3 ) البيت لزاهر التيمي في تاج العروس ( ذلق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ذلل ) ؛ وتاج العروس ( ذلل ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ذلل ) .