شَوَاهُ ، قال الفارسي : نجعلها كخف البعير فلا ينتفع بها في صناعة ، فأما ما أنشده سيبويه من قوله :
قَدْ جَعَلَتْ مَىٌّ على الطِّرارِ * خَمْسَ بَنانٍ قَانِىَ الأَظْفَارِ
« 1 » فإنه أضاف إلى المفرد بحسب إضافة الجنس ، يعنى بالمفرد : أنه لم يُكسَّر عليه واحد للجمع ؛ إنما هو كسِدْرَةٍ وسِدْرٍ ، وقوله تعالى :
فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ
[ الأنفال : 12 ] . قال أبو إسحاق : البنانُ هنا جميع أعضاء البدن .
* والبَنَانَةُ والبُنَانَةُ : الرَّوْضَةُ المُعْشِبَةُ .
* وبنانَةُ : حىٌّ .
ومن خفيف هذا الباب
بن
* بَنْ وَلا بَنْ : لغةٌ في بَلْ ولا بَلْ ، وقيل : هو على البدل .
ومما ضوعف من فائه ولامه
بنب
* بَنْبَانُ : غير مصروف ، موضعٌ ( عن ثعلب ) .
النون والميم
نمم
النَمُّ : التَّوْرِيشُ والإغراء ، ورَفْعُ الحديث على وجه الإشاعة والإفساد ، وقيل : تزيين الكلام بالكذب .
* نَمَّ يَنَمُّ وينُمُّ ، ونَمَّ به وعليه نَمّا ونَمِيمَةً ونَمِيمًا ، وقيل النميم : جمع نَمِيمَةٍ بعد أن يكون اسمًا ، أنشد ثعلب في تَعْدِيَةِ نَمَّ بِعَلَى :
وَنَمَّ عَليْكَ الكاشِحُونَ وَقبلَ ذا * عَليْكَ الهَوَى قَدْ نَمَّ لو نَفَعَ النَّمُّ
« 2 »
هامش
( 1 ) الرجز لابن أحمر في ديوانه ص 116 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( قرأ ) ، ( بنن ) وتاج العروس ( قرأ ) ، ( بنن ) ، والمخصص 2 / 7 .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نمم ) ، تاج العروس ( نمم ) .