* والأُنْبُوبُ : السَّطْرُ من الشجر ، وأنبوب الجبل : طَرِيقَةٌ فيه ، هُذَلِيَّةٌ ؛ قال الهُذَلِىُّ :
* في رَأسِ شَاهِقَةٍ أُنْبُوبُها خَصِرُ *
« 1 »
مقلوبه :
بنن
* البنَّةُ : الريح الطيبة ؛ كرائحة التفاح ونحوه ، قال سيبويه : جعلوه اسمًا للرائحة كالخَطْمَةِ .
* والبنَّةُ : ريحُ مرابض الغنم والظباء والبقر ، وربما سميت مرابض الغنم بَنَّةً ، قال :
وَعِيدٌ تَحْدُجُ الأَرْآمُ مِنْهُ * وتكرَهُ بَنَّةَ الغَنَم الذِّئابُ
« 2 » ورواه ابن دريد تَخْدِجُ أي : تطرَحُ أولادها نُقَّصًا .
* والبنَّة أيضًا : الرائحة المنتنة ، ومنه
قول على - رضى اللَّه عنه - لبعض الحَاكَة وخطب إليه بنته : « واللَّهِ إِنِّى لَكَأَنِّى أَجِدُ مِنْكَ بَنَّةَ الغَزْل » « 3 »
، والجمع من كل ذلك : بِنَانٌ .
* وبَنَّ بالمكان يَبِنُّ بَنّا وأَبَنَّ : أقام ، قال :
أَبَنَّ بها عَوْدُ المَبَاءَةِ طَيِّبٌ * نَسِيمَ البِنانِ في الكِنَاسِ المُظَلُلِ
« 4 » وأَبَى الأصمعىُّ إلا أبَنَّ .
* وأَبَنَّتِ السحابةُ : دامت ولزمت ، وقوله :
* بَلَّ الذُّنَابا عَبَسا مُبِنَّا *
« 5 » يجوز أن يكون اللازمَ اللازِقَ ، ويجوز أن يكون من البنَّةِ التي هي الرائحة المنتنة ، فإما أن يكون على الفعل وإما أن يكون على النسب .
* والبَنَانُ : الأصابع ، وقيل : أطرافها ، واحدته : بَنَانَةٌ .
* والبنان في قوله تعالى :
بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ
[ القيامة : 4 ] يعنى :
هامش
( 1 ) شطر بيت لمالك بن خالد الخزاعي في شرح أشعار الهذليين ص 440 عجزه :* دون السماء لها في الجو قرناس *. ولسان العرب ( نبب ) ، ( قرنس ) ، والمخصص 1 / 73 ، 75 ، وتهذيب اللغة 9 / 395 . وتاج العروس ( نبب ) ، ( قرنس ) .
( 2 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 20 وبلا نسبة في لسان العرب ( بنن ) ، وجمهرة اللغة ص 76 ، 382 ، ومجمل اللغة 1 / 233 ، والجيم 1 / 307 ، والاشتقاق ص 207 ، وتاج العروس ( بنن ) .
( 3 ) ذكره بنحوه ابن الأثير في النهاية ( 1 / 157 ) .
( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1458 ولسان العرب ( نبن ) ، وتهذيب اللغة 15 / 468 ، وتاج العروس ( نبن ) .
( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بنن ) .