أولى ؛ لأن الحركة زائدة فلم يكونوا ليحركوا إلا بِثَبْتٍ ، كما أنهم لم يكونوا ليجعلوا الذاهب من « لو » غيرَ « الواو » إلا بثَبْتٍ فجرتْ هذه الحروف على فَعْلٍ أو فُعْلٍ أو فِعْلٍ .
انتهى كلام سيبويه .
قال ابن جنى : أما اللاتُ والعُزَّى فقد قال أبو الحسن : إن اللام فيهما زائدة ، والذي يدل على صحة مذهبه أنَّ اللات والعزى عَلَمَان بمنزلة يَغُوثَ ويَعُوقَ ونَسْرٍ ومَناةَ ، وغير ذلك من أسماء الأصنام ، فهذه كلها أعلام ، وغير محتاجة في تعريفها إلى الألف واللام ، وليست من باب الحَرِثِ والعباس وغيرهما من الصفات التي تغلب غلبةَ الأسماء ، فصارت أعلامًا وأُقِرَّت فيها لام التعريف على ضرب من توسم روائح الصفة فيها فتحمل على ذلك فوجب أن تكون اللام فيها زائدة ، ويؤكد زيادتها فيها أيضًا لزومها إياها كلزوم لام الذي والآن وبابه ، فإن قلت : فقد حكى أبو زيد : لقيته فَيْنَةً ، والفَيْنَةَ ، وإلاهَةَ والإلاهَةَ ، وليست فيه فَيْنَةٌ وإلاهة بصفتين ، فيجوز تعريفهما وفيهما اللام كالعباس والحَرِثِ فالجواب : أن فينة والفينة وإلاهة والإلاهة مما اعتقب عليه تعريفان ، أحدهما : بالألف واللام ، والآخر :
بالوضع والعلمية ، ولم نسمعهم يقولون لاتٌ ولا عُزَّى بغير لام ، فدل لزومُ اللام على زيادتها ، وأن ما هي فيه ليس مما اعتقب عليه تعريفان ، وأنشدَنا أبو علىٍّ :
أَمَا وَدِمَاءٍ لا تَزَالُ كَأَنَّها * عَلَى قُنَّةِ العُزَّى وبالنَّسْرِ عَنَدْمَا
« 1 » هكذا أنشده أبو علي بنصب عَنْدَما وهو كما قال ؛ لأن نسرا بمنزلة عمروٍ ، وقيل أصلها لاهَةٌ ، سميت باللاهة التي هي الحية ، وقد تقدم .
وحكى ثعلب : لَوَيْتُ لاءً حَسَنةً : عملتُها ، ومدَّ « لا » ، لأنه قد صيرها اسمًا ، والاسم لا يكون على حرفين وضعًا ، واختار الألف من بين حروف المد واللين لمكان الفتحة ، قال :
وإذا نسبت إليها ، قلت : لَوَوِىُّ ، وقصيدةٌ لَوَوِيَّةٌ : قافيتها ، « لَا » .
* ولَاوَى : اسم رجل عجمىّ ، قيل : هو من ولد يعقوب - عليه السلام - وموسى - عليه السلام - ، من سِبْطِهِ .
مقلوبه :
ولى
* وَلِىَ الشئ ووَلِىَ عليه وِلَايةً ووَلايةً ، وقيل : الوِلاية : الخُطَّةِ ، كالإمارة ، والوَلاية المصدر .
هامش
( 1 ) البيت لعمر بن عبد الجن في خزانة الأدب 7 / 214 ، 217 ، ولسان العرب ( أبل ) ؛ وله أو لرجل جاهلي في المقاصد النحوية ؛ ولعبد الحق في لسان العرب 5 / 206 ( نسر ) ولسان العرب ( عزز ) ، ( عندم ) ، ( قنن ) ، ( لوى ) .