* أَجْنٍ ومُصْفَرِّ الجِمَامِ مُوأَلِ *
« 1 » * والمَوْئِلُ : الموضع الذي يَسْتَقِرُّ فيه السَّيْلُ .
* ووائِلٌ : اسم رجل غلب على حي معروف ، وقد يُجعل اسمًا للقبيلة فلا يصرف .
* ومَوْأَلَةٌ : اسمٌ أيضًا ، قال سيبويه : جاء على مَفْعَلٍ ؛ لأنه ليس على الفِعْل ، إذ لو كان على الفعل لكان مَفْعِلا ، وأيضًا فإن الأسماء الأعلام قد يكون فيها ما لا يكون في غيرها ، وقال ابن جنِّى : إنما ذلك فيمن أخذه من وَأَلَ ، فأما من أخذه من قولهم : ما مأَلْتُ مَأْلَهُ فإنما هو حينئذٍ فَوْعَلَةٌ ، وقد تقدم .
* وبَنُو مَوْأَلَةَ : بَطْنٌ منهم ، قال خالد بن قيس بن منقذ بن طريف لمَلِكِ بن بُجْرَةَ - ورَهَنَتْهُ بنو مَوْأَلَةَ بَنِ مَالِك في دِيَةٍ ، ورجوا أن يقبلوه فلم يفعلوا ، وكان مَلِك يحمَقُ - فقال خالد :
لَيْتَكَ إِذْ رُهِنْتَ آلَ مَوْأَلَهْ * حَزُّوا بِنَصْلِ السَّيْفِ عند السَّبَلَهْ
« 2 » قال ابن جنى : إن كان مَوْأَلَةُ من وَأَلَ فهو مُغَيَّرٌ عن مَوْئِلَةَ للعَلَمية ؛ لأن ما فاؤه واوٌ إنما يجئ أبدا على مَفْعِلٍ بكسر العين ، نحو : موضِع وموقِع ، وقد تقدم ذلك في اللام والميم والهمزة .
اللام والياء والواو
لوى
* اللَّىُّ : الجَدَلُ ، والشىءُ لواه لَيّا ، والمرةُ منه : لَيَّةٌ ، وجمعها : لِوًى ، ككَوَّةٍ وكِوًى - عن أبي علىٍّ .
* ولَوَاه فالتَوَى وتَلَوَّى ، ولَوَى يده لَيَّا ولَوْيًا ، نادرٌ على الأصل : ثناها . ولم يَحْكِ سيبويه : لَوْيًا ، فيما شذَّ .
* ولَوَى الغلامُ : بلغ عشرين ، وقَوِيَتْ يدُه فَلَوَى يدَ غيره .
* ولَوِىَ القِدْحُ لَوًى فهو لَوٍ ، والتَوَى كلاهما : اعْوَجَّ ، عن أبي حنيفة .
هامش
( 1 ) شطر بيت بلا نسبة في المخصص 5 / 121 ، وتاج العروس ( وأل ) ، ولسان العرب ( وأل ) .
( 2 ) الرجز لخالد بن قيس التيمي في لسان العرب ( شرط ) ، ( جأل ) ، ( قعل ) ، ( وأل ) ، وتاج العروس ( شرط ) ، ( وأل ) ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1 / 251 ، وتاج العروس ( قعل ) .