حرف الذال
الثنائي المضاعف
الذال والراء
ذرر
* ذَرَّ الشَّىءَ يَذُرُّه ذَرّا : أَخَذَه بأَطْرافِ أَصابِعِه ، ثُمَّ نَثَرَه على الشىءِ .
واسْتَعارَهُ بعضُ الشُّعَراءِ للعَرَضِ ، عَلَى التَّشْبِيهِ له بالجَوْهَرِ ، فقالَ :
شَقَقْتِ القَلْبَ ثُمَّ ذَرَرْتِ فيه * هَواكِ ، فلِيمَ فالْتَأَمَ الفُطُورُ
« 1 » لِيمَ هُنا إِمّا أن يَكُونَ مُغَيَّرًا من لُئِمَ ، وإِمّا أن يَكُونَ فُعِلَ من اللَّوْمِ ؛ لأَنَّ القَلْبَ إذا نُهِىَ كانَ حَقِيقًا أَنْ يَنْتَهِىَ .
* والذُّرارَةُ : ما تَناثَرَ من الشَّىْءِ الَمذْرُورِ .
* والذَّرِيرَةُ : ما انْحَتَّ من قَصَبِ الطِّيبِ .
* وذَرَّ عَيْنَه بالذَّرُور يَذُرُّها ذَرّا : كَحَلَها .
* والذَّرُّ : صِغارُ النَّمْلِ ، واحدتُه ذَرَّةٌ . قالَ ثَعْلَبٌ : إن مِائَةً منها وَزْنُ حَبَّةٍ من شَعِيرٍ ، فكَأَنَّها جُزْءٌ من مِائَةٍ .
* وذَرَّ اللَّهُ الخَلْقَ في الأَرْضِ : نَشَرَهُم .
* والذُّرِّيَّةُ : فُعْلِيَّةٌ منه .
وقِيلَ : هي مَنْسُوَبةٌ إلى الذَّرِّ الَّذِى هو النَّمْلُ الصِّغارُ . وكانَ قِياسُه ذَرِّيَّةً بفتح الذال ، لكنَّه نَسَبٌ شاذٌّ ، لم يَجِئْ إِلا مَضْمُومَ الأَوَّل .
وقولُه تَعالى :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
[ الأعراف : 172 ] .
قالَ ثَعْلَبٌ : أَخْرَج الذُّرِّيَّةَ كهَيْئَةِ الذَّرِّ ، ثم
أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ : أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
. أَى : شَهِدُوا بذلِكَ .
* وذَرِّىُّ السَّيْفِ : فِرِنْدُه وماؤُه ، يُشَبَّهان في الصَّفاءِ بمَدَبِّ النَّمْلِ والذَّرِّ . قالَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ سَبْرَةَ :
هامش
( 1 ) البيت لعبيد اللَّه بن مسعود في لسان العرب ( ذرأ ) ؛ ولعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود أو لقيس بن ذريح في تاج العروس ( ذرأ ) ، ( بلغ ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ذرر ) ، ( فطر ) ؛ وتاج العروس ( فطر ) .