وقولُ الحَارِثِ بنِ حِلِّزَةَ :
مِثْلُهَا يُخْرِجُ النَّصِيْحَةَ للقَوْ * مِ فَلاةٌ مِن دُونِهَا أَفْلاءُ
« 1 » فَلَيْسَ أَفْلاءٌ جَمْعَ فَلاةٍ ؛ لأَنَّ فَعَلةً لا تُكَسَّرُ عَلَى أَفعَالٍ ، إِنَّمَا أَفْلاءٌ جَمْعُ فَلًا الَّذِى هُوَ جَمْعُ فَلاةٍ .
* وَأَفْلَيْنَا : صِرْنَا إِلى الفَلاةِ .
* وَفَلَوْتُهُ بالسَّيْفِ فَلْوًا : ضَرَبْتُ رأْسَهُ ، وقد تَقَدَّمَ ذلك في اليَاءِ ، لأَنَّ هَذِه الكَلِمةَ يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ .
مقلوبه :
ولف
* وَلَفَ الفَرَسُ وَلَفًا وَوَلِيفًا : وهُو ضَرْبٌ مِن عَدْوِهِ .
* وَبَرْقٌ وِلَافٌ وَإِلافٌ : إِذا بَرَقَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وهُو الَّذِى يَخْطِفُ خَطْفَتَيْنِ في وَاحِدَةٍ وَلا يَكَادُ يُخْلِفُ . وَزَعَمُوا أَنَّهُ أَصْدَقُ للِمَخِيْلَةِ ، وَإيَّاهُ عَنَى يَعْقُوبُ بِقَولِهِ : الوِلَافُ والإِلَافُ ، قالَ : وهُوَ مِمَّا يقالُ بالوَاوِ والهَمْزَةِ .
* وَبَرْقٌ وَلِيْفٌ ؛ كَوِلَافٍ ؛ قالَ صَخْرُ الغَىِّ :
* وَقَدْ بِتُّ أَخْيَلْتُ بَرْقًا وَلِيفًا *
« 2 » * وَتَوَالَفَ الشَّىءُ مُوَالَفَةً وَوِلَافًا ( نَادِرٌ ) : ائْتَلَفَ بَعْضُهُ إِلى بَعْضٍ ، وَلَيْسَ من لَفْظِهِ .
مقلوبه :
فول
* الفُوْلُ : حَبٌّ كالحمّصِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ يُسَمُّونَ البَاقِلَّى الفُوْلَ ، الوَاحِدَةُ فُوْلَةٌ ( حَكَاهُ سيبويه ) وَخَصَّ بَعْضُهُم به اليَابِسَ .
مقلوبه :
وفل
* الوَفَلُ : الشَّىءُ القَلِيلُ .
اللام والباء والواو
لبو
* اللَّبْوُ : قَبِيْلَةٌ مِن العَرَبِ ، النَّسَبُ إِلَيْهِم لَبَوِىٌّ ( عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ) وَقَدْ تَقَدَّمَ في الهَمْزِ .
هامش
- ( فلا ) وفيه ( تأوى ) بدلًا من ( يأوى ) ، وفيه ( الرقاب ) بدلًا من ( الرفاق ) .
( 1 ) البيت للحارث بن حلّزه في ديوانه ص 35 ، ولسان العرب ( فلا ) وبلا نسبة في الخصائص 2 / 112 .
( 2 ) شطر بيت لصخر الغى في شرح أشعار الهذليين ص 294 ، ولسان العرب ( ولف ) ، وتهذيب اللغة 15 / 381 ، وتاج العروس ( ولف ) . وبلا نسبة في المخصص 9 / 109 .