وَأَلِفُ الإِمَالَةِ هي الَّتِى تَجِدُهَا بَيْنَ الأَلِفِ واليَاءِ ، نَحْو قَوْلِكَ في عَالِمٍ وَحَاتِمٍ : عالِمٍ وَحاتِمٍ .
* وَمَالَ بِنَا الطَّرِيقُ : قَصَدَ .
* وَمَايَلَنَا المَلِكُ فَمَايَلْنَاهُ ؛ أَى : أَغَارَ عَلَيْنَا فَأَغَرْنَا عَلَيهِ .
* والمِيْلُ مِنَ الأَرْضِ : قَدْرُ مَدِّ البَصَرِ ، والجَمْعُ أَمْيَالٌ وَمُيُوْلٌ ؛ قالَ كُثَيّرُ عَزَّة :
سَيَأْتى أَمِيْرَ المُؤْمِنِينَ وَدُونَهُ * صِمَادٌ مِنَ الصَّوَانِ مَرْتٌ مُيُولُهَا
ثَنَائِىَ تَنْمِيهِ إِلَيكَ وَمِدْحَتِى * صُهَابِيَّةُ الأَلْوَانِ بَاقٍ ذَمِيْلُهَا
« 1 » * والمِيْلُ : مَنَارٌ يُبْنَى للمُسَافِر ، وقيلَ : مَسَافَةٌ مِنَ الأرْضِ مُتَرَاخِيَةٌ لَيْسَ لَهَا حَدٌّ مَعْلُومٌ .
* والمِيْلُ المُلْمُولُ والجمَعُ كالجمَعِ .
* وَأَمَالَ الرَّجُلُ : رَعَى الخُلَّةَ ؛ قالَ لَبِيدٌ :
وَمَا يَدْرِى عُبَيْدُ بَنِى أُقَيْشٍ * أَيُوْضِعُ بالحَمَائِلِ أَمْ يُمِيْلُ ؟
« 2 » وَأَوْضَعَ : حَوَّلَ إِبلَهُ إِلى الحَمْضِ .
* واستَمَالَ الرَّجُلُ : كالَ باليَدَيْنِ وبالذِّرَاعَيْنِ ، قال الرَّاجِزُ :
قَالتْ لَهُ سَوْدَاءُ مِثْلُ الغُوْلِ * مَا لَكَ لا تَعْدُوْ فَتَسْتَمِيْلُ
« 3 »
اللام والنون والواو
لون
* لَوْنُ كُلِّ شَىءٍ : ما فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ . والجمعُ أَلْوَانٌ . وقَدْ تَلَوَّنَ وَلَوَّنَ وَلَوَّنَهُ .
* وَالأَلْوَانُ : الضُّرُوبُ ، والأَلْوَانُ : الدَّقَلُ ، وَاحِدُهَا لَوْنٌ .
* وَاللِّيْنَةُ واللُّوْنَةُ : كُلُّ ضَرْبٍ مِنَ النَّخْلِ ما لم تكن عَجْوَةً وَبَرْنِيّا ، وفي التَّنْزِيلِ
ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ
أَوْ تَرَكْتُمُوها [ الحشر : 5 ] والجَمْعُ لِيْنٌ وَلُوْنٌ ، وَلِيَانٌ ؛ قالَ امرُؤُ القَيْسِ :
وَسَالِفَةٍ كَسَحُوقِ اللِّيَا * نِ أَضْرَمَ فِيْهَا الغَوِىُّ السُّعُرْ
« 4 »
هامش
( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 260 ؛ ولسان العرب ( ميل ) ؛ وتاج العروس ( ميل ) ؛ ومعجم البلدان 3 / 86 ( روضة بصرى ) .
( 2 ) البيت للبيد في ديوانه ص 351 ؛ ولسان العرب ( ميل ) ؛ وتاج العروس ( ميل ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ميل ) ؛ وتاج العروس ( ميل ) .
( 4 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 165 ؛ ولسان العرب ( لبن ) ، ( لون ) ، وجمهرة اللغة ص 674 ، 989 ؛ -