يَرُومُ أَذَى الأَحرار كُلُّ مُلأَّمٍ * وَيَنْطِقُ بالعَوْرَاءِ مَنْ كانَ مُعْوِرَا
« 1 » * وَالمِلأَمُ وَالمِلآمُ : الَّذِى يَعْذِرُ اللِّئَامَ .
* وَقَدْ تلاءَمَ القَومُ وَالتَأَمُوا : اجْتَمَعُوا وَاتَّفَقُوا .
* وَلأَمَ الشىءَ لأْمًا وَلاءَمَهُ وَلأَّمَهُ وَأَلأَمَهُ : أَصْلَحَهُ فَالتَأَمَ . وَتَلأَّمَ وَتَلاءَمَ .
* وَلاءَمَنِى الأَمَرُ : وَافَقَنِى .
* وَرِيْشٌ لُؤَامٌ : يُلائِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وهُو ما كانَ بَطْنُ القُذَّةِ مِنهُ يَلِى ظَهْرَ الأُخْرى ، وهُو أَجْوَدُ مَا يكونُ .
* وسَهْمٌ لأُمٌ : عليهِ رِيشٌ لُؤَامٌ .
* وَلأَمَ السَّهْمَ لأْمًا : جَعَلَ عليه ريشًا لُؤَامًا .
* وَفُلانٌ لِئْمُ فُلانٍ ولِئَامُهُ ، أي : مِثْلُهُ وَشِبْهُهُ ، والجَمْعُ أَلآمٌ ولِئَامٌ ، عن ابنِ الأَعرابىّ ، وَأَنشد :
أَ تَقْعُدُ العَامَ لا تَجْنِى على أَحدٍ * مُجَنَّبِينَ وهذا النّاسُ ألآمُ
« 2 » وقالوا : لولا اللُّؤَامُ هَلَكَ اللِّئَامُ ، قيلَ : معنَاهُ الأمْثَالُ ، وقيلَ : المُتَلائِمُون .
* واللِّئْمُ : السيف ؛ قال :
* وَلِئْمُكَ ذُو زِرَّين مَصقُولُ *
« 3 » * واللأْمُ : الشَّديدُ من كُلِّ شَىءٍ .
* واللأْمَةُ واللُّؤْمَةُ : مَتَاعُ الرَّحْلِ مِنَ الأَشِلَّةِ والوَلايا ؛ قالَ عَدِىُّ بنُ زَيْدٍ :
حَتَّى تَعَاوَنَ مُسْتَكٌّ لَهُ زَهَرٌ * منَ التَّنَاوِيرِ شَكْلُ العَينِ في اللُّؤَمِ
« 4 » * واللأْمَةُ : الدِّرْعُ ، وَجَمْعُهَا لُؤَمٌ - على غير قياسٍ .
* واستَلأَمَ لأْمَتَهُ وَتَلأَّمَهَا « 5 » ، الأَخيرَةُ عَن أَبِى عُبَيدَةَ : لَبِسَهَا .
وَجَاءَ مُلأَّمًا : عَلَيْهِ لأْمَةٌ ؛ قال :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لأم ) ، وتاج العروس ( لؤم ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لأم ) وتهذيب اللغة 15 / 400 ، وتاج العروس ( لأم ) . وفيه « أنقعد ، نجنى ، مجندين » .
( 3 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( لأم ) .
( 4 ) البيت لعدى بن زيد في ديوانه ص 171 ، ولسان العرب ( هول ) ، ( لأم ) وتاج العروس ( هول ) ، ( لأم ) ، وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 145 ) ، ( 10 / 220 ) وفيه ( العهن ) مكان ( العين ) .
( 5 ) رسمت في المخطوط ( وتلأَمها ) .