* وكَذلك الظُّبَةُ جمعُها ظُباءٌ ، وهو من الجمعِ العَزِيزِ .
وقد رُوِىَ بيتُ أَبِى ذُؤَيْبٍ بالوَجْهَيْنِ :
عَرَفْتُ الدِّيارَ لأُمِّ الرَّهِينِ * ( م ) بينَ الظُّبِاءِ ، فوادِى عُشَرْ
« 1 » قالَ ابنُ جِنِّى : يَنْبَغِى أَن تكونَ الهَمْزَةُ في الظِّباءِ بدلًا من ياءٍ ، ولا تكونُ أَصْلًا . أَمّا ما يَدْفَعُ كونَها أَصْلًا ، فِلأَنَّهُم قد قالُوا في واحِدِها : ظُبَة ، وهي مُنْعَرَجُ الوادِى ، واللامُ إِنَّما تُحْذَفُ إِذا كانَتْ حَرْفَ عِلَّةٍ لا همزةً . ولَوْ خُلِّينَا وقَوْلَهُم في الواحِدِ مِنْها : ظُبَةٌ ، لحَكَمْنا بأَنَّها من الواوِ ، إِتْباعًا لما وَصَّى به أَبُو الحَسَن من أَنَّ اللامَ المَحْذُوفةَ إِذا جُهِلَتْ حُكِمَ بأَنّها واوٌ ، حَمْلًا على الأكْثَرِ . لكنَّ أبا عُبَيْدَةَ وأَبا عَمْرٍ والشَّيْبانِىَّ رَوَياه « بين الظِّباءِ » بكسرِ الظّاءِ ، وذكَرَا أَنّ الواحِدَةَ ظَبْيَةٌ . فإِذا ظَهَرَت اللامُ ياءً في ظَبْيَةٍ وَجَب القَطْعُ بها ، ولم يَسُغْ العُدُولُ عنها .
ويَنْبَغِى أَنْ يكونَ الظُّباءُ - المضمومُ الظّاءِ - أَحَدَ ما جاءَ من الجُموع على ( فُعالٍ ) ، وذلِكَ نَحوُ : رُخالٍ ، وظُؤارٍ ، وعُراقٍ ، وثُناءٍ ، وأُناسٍ ، وتُؤامٍ ، ورُبابٍ .
فإن قُلتَ : فلَعَلَّه أرادَ ظُبًى جَمْعَ ظُبَةٍ ، ثم مَدَّ ضَرُورةً .
قِيلَ : هذا لو صَحَّ القَصْرُ ، فأَما ولم يَثْبُت القَصْرُ من جِهةٍ ، فلا وَجْهَ لذلك ؛ لتَركِكَ القِياسَ إِلى الضَّرُورةِ من غيرِ ضَرُورَةٍ .
وقِيلَ : الظِّباءُ - في شِعْرِ أَبى ذُؤَيْبٍ هذا - : وادٍ بعَيْنِه .
* وظَبْيَةُ : موضِعٌ . قالَ قَيْسُ بنُ ذَرِيحٍ :
فغَيْقَةُ فالأَخْيافُ أَخْيافُ ظَبْيَةٍ * بِها من لُبَيْنَى مَخْرَفٌ ومَرابِعُ
« 2 » * وعِرْقُ الظُّبْيَةِ ، بالضَّمِّ ، والظُّبْيَةُ : اسمُ موضعٍ ، ذكَره ابنُ هِشامٍ في سِيرَةِ النَّبِىِّ صَلَى اللّه عليه وَسلّم .
* وظَبْيانُ : اسمُ رَجُلٍ .
مقلوبه :
بيظ
* البَيْظَةُ : الرَّحِمُ ، عن كُراعٍ . والجَمْعُ : بَيْظٌ . قال الشاعِرُ يَصِفُ القَطَا ، وأَنَّهُنَّ يَحْمِلْنَ الماءَ لِفراخِهِنَّ فِى حَواصِلِهِنَّ :
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 112 ؛ ولسان العرب ( رهن ) ، ( ظبا ) ؛ والمخصص ( 10 / 102 ، 16 / 31 ، 36 ) ؛ وتاج العروس ( رهن ) ، ( ظبي ) .
( 2 ) البيت لقيس بن ذريح في ديوانه ص 51 ؛ ولسان العرب ( خرف ) ، ( خيف ) ، ( غيق ) ، ( ظبا ) ؛ وتاج العروس ( خرف ) ، ( خيف ) ، ( غيق ) ، ( ظبي ) .