* والمُتَلَبِّبُ : المُتَحَزِّمُ بالسِّلاحِ وغَيْرِه .
* وكلُّ مُجَمِّعٍ لِثِيابِهِ مُتَلَبِّبٌ ؛ قال عَنتَرةُ :
إِنِّى أُحاذِرُ أنْ تَقولَ حَلِيلَتى * هذا غُبارٌ ساطعٌ فَتَلَبَّبِ
« 1 » * واسم ما يُتَلَبَّبُ به : اللَّبَابَةُ ؛ قال :
وَلَقد شَهِدتُ الخَيْلَ يوم طِرادِها * فَطَعَنْتُ تحتَ لَبابَةِ المُتَمَطِّرِ
« 2 » * وتَلَبُّبُ المرأةِ بِمِنْطَقَتِها : أن تَضَعَ أَحَدَ طَرَفَيْها على مَنْكِبها الأَيْمَنِ وتُخْرِجُ وَسَطَها من تحتِ يدِها اليُمْنَى فَتُغَطِّى بها صدَرها وتَرُدّ الطَّرفَ الآخَرَ على مَنْكِبِها الأَيْسَرِ .
* والتَّلْبيبُ من الإنسانِ : ما في مَوْضِع اللَّبَبِ مِنْ ثيابه .
* ولَبَّبَ الرَّجُلَ : جَمعَ ثيابَه في عُنُقِهِ ثم قَبَضَهُ ، وأَخَذَ بِتَلْبيِبِه كذلك ، وهو اسم كالتَمْتِينِ .
* وتَلَيَّبَ الرَّجُلانِ : أخذ كلُّ واحدٍ منهما بِلَبَّةِ صاحبِه .
* والتَّلْبيبُ : التَّرَدُّدُ ، هكذا يُحْكى ولا أَدْرِى ما هُوَ .
* ودَارُه تُلِبُّ دَارى ، أي : تَمْتَدُّ معها .
* وأَلَبَّ لك الشَّىءُ : عَرَضَ ؛ قال رُؤْبَةُ :
* وإِنْ قَرًا أو مَنْكِبًا أَلَبَّا *
« 3 » * واللّبْلَبَةُ : لَحْسُ الشَّاةِ ولَدَها .
وقِيلَ : هو أن تُخْرِجَ الشَّاةُ لِسَانَها كأنَّها تَلْحَسُ وَلَدَها ، ويكونَ مِنْها صَوْتٌ كأنها تقولُ :
لَبْ لَبْ .
* واللَّبْلَبَةُ : عَطْفُكَ على الإنْسَانِ ومَعُونَتُه ، وقد لَبْلَبْتُ عليه ؛ قال الكُمَيْتُ :
ومِنَّا إذا حَزَبَتْكَ الأُمورُ * عليكَ المُلَبْلِبُ والمُشْبِلُ
« 4 » * واللَّبْلَبُ : النَّحْرُ .
* ولَبْلَبَ التَّيْسُ عند السِّفادِ : نَبَّ ، وقد يقال ذلك للظَّبْىِ .
هامش
( 1 ) البيت لعنترة بن شداد في ديوانه ص 274 ولسان العرب ( لبب ) ، ( نعم ) ، وتاج العروس ( لبب ) ، ( عتق ) ، ( نعم ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لبب ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 12 ، ولسان العرب 1 / 734 ( لبب ) وتاج العروس ( لبب ) .
( 4 ) البيت للكميت في ديوانه 2 / 34 ، وفي لسان العرب ( لبب ) ، ( شبل ) ، وفي تاج العروس ( لبب ) ، ( شبل ) .