* وأَرَتِ الريحُ الماءَ : صبّته شيئًا بعد شئ .
* وأَرْىُ السماءِ : ما أرَتْهُ الريحُ فصبّته شيئًا بعد شئ .
* وقيل : أَرْىُ الريح : عملُها . وسَوْقُها السحاب قال :
يَشِمْنَ بُروقَها ويُرِشُّ أَرْىَ الْ * جنوب على حواجبها العماءُ
« 1 »
قال أبو حنيفة : أصل الأَرْىِ : العمل .
* وأرْىُ الندى : ما وقع منه على الشجر والعشب ، والتزَق وكثُر .
* والأَرْىُ : لُطاخَةُ ما تأكُله . وتأَرَّى عنه : تَخلَّفَ . وتأرَّى بالمكان وائْتَرى : احتبس .
* وأرَّتِ الدابّة مَرْبِطَها ومَعْلِفَها أرْيا : لزمته .
* والأَرْىُ والأَرِىُّ : الآخِيَّةُ .
* وأرَّيْتُها وأرَّيْت لها : عمِلت لها أَرِيّا .
وقول الراعي :
لها بدنٌ عاسٍ ونارٌ كريمةٌ * بمعتلَجِ الآرِىِّ بين الصرائمِ
« 2 » قيل في تفسيره : الآرِىُّ : ما كان بين السهل والحَزْنِ .
وقيل : مُعْتلَجُ الآرِىِّ : اسم أرض .
* وتَأَرَّى لك ، وأرَّى الشىءَ : أثبتَهُ ومَكَّنه .
و
في الحديث « اللهم « 3 » أَرِّ ما بينهم »
أي : ثَبِّت الودَّ ومكِّنْه - يدعو لرجل وامرأته .
* وأرَّى صدْرَه علىَّ أَرْيا ، وأَرِىَ : اغتاظ .
* وأرَّيْتُه : استرشدنى فغششْتُه .
* وأرَّى النار : عظَّمها ورفعها .
وقال أبو حنيفةَ : أرَّاها : جعل لها إِرَّةً . وهذا لا يصح إلا أن يكون مقلوبًا من وَأَرْتُ ؛ إما مُستَعمَلةً وإما متوهَّمَةً .
* وأَرَّيْتُ عن الشئ ، ووَرَّيْتُ عنه .
هامش
( 1 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 57 ؛ ولسان العرب ( أرى ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 88 ) .
( 2 ) البيت للراعى في ديوانه ص 256 ، ولسان العرب ( أرى ) وبلا نسبة في لسان العرب ( بدن ) ، وفي تاج العروس ( أرى ) ، وبلا نسبة في تاج العروس ( بدن ) .
( 3 ) في المخطوط : ( اللهم ) بهمزة القطع .