* وكذلكَ وَفَرَ لَه مالَه وَفْرًا ، وفِرَةً .
* ووَفَّرَهُ : جَعَلَه وافرًا .
* ووَفَرَه عِرْضَه ، ووَفَّرَه له : لم يَشْتُمه ، كأَنَّه أَبْقاهُ له كَثِيرًا طَيِّبًا ، لم يَنْقُصْه بشَتْمٍ ، قال :
ألِكْنِى وفِرْ لابْنِ الغَرِيرَةِ عِرْضَه * إلى خالِدٍ مِن آلِ سَلْمَى بن جَنْدَلِ
« 1 » ووَفَرَ عِرْضُه ، ووَفِرَ وُفُورًا - كِلاهما - : كَرُمَ ولم يُبْتَذَلْ ، وهو من الأَوَّل .
* ووَفَرَ الشىْءَ : أكْمَلَه .
* ووَفَّرَ الثَّوبَ : قَطَعَه وافرًا .
وكَذلك السِّقاءُ إذا لم يُقْطَعْ من أَدِيمه فَضْلٌ .
* ومَزادَةٌ وَفْراءُ : وافِرةُ الجِلْدِ .
* والوَفْراءُ أيضا : المَلأَى المُوَفَّرَةُ المَلْء .
* والمَوْفُور - في العروض - : كلُّ جُزْءٍ يَجوزُ فيه الزِّحاف ، فيَسْلَمُ ، هذا قول أَبِى إسحاقَ .
وقال مَرَّةً : المَوْفُورُ : ما جاز أن يُخْرَمَ فلم يُخْرَمْ ، وهو « فَعُولُنْ مَفاعِيلُنْ » و « مُفاعَلَتُنْ » .
وإن كانَ فيها زِحافٌ غيرُ الخَرْمِ لم تَخْلُ مِن أن تكونَ مَوْفُورَةً ، قال : إنما سُمِّيَت مَوْفُورة ؛ لأَنّ أوتادَها تَوَفَّرتْ .
* وأُذُنٌ وَفْراءُ : ضَخْمَةُ الشَّحْمَة ، عَظِيمةٌ .
وقولُه :
وابْعث يسارًا إلى وَفْرٍ مُذَمَّمَةٍ * واحْدِجْ إِليها بذِى عَرْضَين قِنْعاسِ
« 2 » معناه : إنه لم يُعْطُوا منها الدِّياتِ ، فهي مُوَفَّرةٌ ، يَقولُ له : أنتَ راعٍ .
* ووَفَرَه عَطاءَه : إذا رَدَّه عَلَيه وهُو راضٍ ، أو مُسْتَقِلٌّ له .
* والوَفْرَةُ : الشَّعرُ المُجْتَمِعُ علَى الرأسِ .
وقيل : ما سال على الأُذُنَيْن من الشَّعرِ .
* والجَمْعُ : وِفارٌ .
قال كُثَيِّرُ عَزَّةَ :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وفر ) ؛ وتاج العروس ( وفر ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وفر ) .