أَلْحَقُوا الأَلِفَ ، وإذا لم يَكْنُوا أَلْقَوْا الأَلِفَ . قالَ : وقد يَجُوزُ فيما يُوقَعُ أَنْ تُدْخِلَ الأَلِفَ ، فتَقُولَ : « أرابَنِى الأَمْرُ » . قالَ الشّاعِرُ :
* كأَنَّمَا أَرَبْتُه برَيْبِ *
« 1 » قال الأَصْمَعِىُّ : أَخْبَرَنِى عِيسَى بنُ عُمَرَ أَنَّه سَمِعَ هُذَيْلًا تَقُولُ : أَرابَنِى أَمْرُه .
* وأَرابَ الأَمْرُ : صارَ ذا رَيْبٍ . وفي التَّنْزِيلِ :
إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ
[ سبأ :
54 ] . أي : ذا رَيْبٍ .
* وأَمْرٌ رَيّابٌ : مُفْزِعٌ .
* وارْتابَ بهِ : اتَّهَمَه .
* والرَّيْبُ : اسمُ رَجُلٍ .
* والرَّيْبُ : اسمُ مَوْضِعٍ . قالَ ابنُ أَحْمَر :
فسارَ به حَتّى أَتَى بَيْتَ أُمِّه * مُقِيمًا بأَعْلَى الرَّيْبِ عندَ الأَفاكِلِ
« 2 »
مقلوبه :
برى
* بَرَى العُودَ ، والقَلَمَ ، والقِدْحَ ، وغَيْرَها بَرْيًا : نَحَتَه .
* وابْتَرَاه : كبَرَاه . قالَ طَرَفَةُ :
مِنْ خُطوبٍ حَدَثَتْ أَمْثالُها * تَبْتَرِى عُوَدَ القَوِىِّ المُسْتَمِرّ
« 3 » وقد انْبَرَى .
* وسَهْمٌ بَرِىٌّ : مَبْرِىٌّ .
وقِيلَ : هو الكامِلُ البَرْىِ .
* والبَرّاءَةُ ، والمِبْراةُ : السِّكِّينُ يُبْرَى بها القَوْسُ ، عن أَبِى حَنِيفَةَ .
* والبُراءُ : النُّحاتَةُ . قالَ أبو كَبِيرٍ :
ذَهَبَتْ بشَاشَتُه وأَصْبَحَ واضِحًا * حَرِقَ المَفارِق كالبُراءِ الأَعْفَرِ
« 4 »
هامش
( 1 ) الرجز لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 207 ؛ ولسان العرب ( ريب ) ، ( بزز ) ، ( أتر ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 145 ) ؛ وتاج العروس ( ربب ) ، ( بزز ) ، ( أتو ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 303 ، 14 / 24 ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 354 ) .
( 2 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 138 ؛ ولسان العرب ( ريب ) ؛ وتاج العروس ( ريب ) .
( 3 ) البيت لطرفة في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( برى ) ؛ وتاج العروس ( برى ) .
( 4 ) البيت لأبى كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1081 ؛ ولسان العرب ( حرق ) ، ( برى ) ؛ والمخصص ( 1 / 73 ، 11 / 21 ) ؛ وتاج العروس ( برى ) .