تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
وقالُوا : هَنَأَنِى ، ومَرَأَنِى ، على الإتْباع ، فإذا أَفْرَدُوه قالُوا : أَمْرَأَنِى . * وكَلأٌ مَرِىءٌ : غيرُ وَخِيمٍ . * ومَرُؤَت الأَرْضُ مَراءَةً ، فهي مَرِيئَةٌ : حَسُنَ هواؤُها . * والمَرِىءُ : مَجْرَى الطَّعامِ والشَّرابِ ، وهُوَ رَأْسُ المَعِدَةِ والكَرِشِ ، اللازِقُ بالحُلْقُومِ ، والجَمعُ : أمْرِئَة ، ومُرُوءٌ . * والمَرْءُ : الإنسانُ . تَقُولُ : هذا مَرْءٌ ، وكذلِك في النَّصْبِ والخَفْضِ بفَتْحِ الميمِ . هذا هو القِياسُ . ومِنْهُم من يَضُمُّ المِيمَ في الرَّفْعِ ، ويَفْتَحُها في النَّصْبِ ، ويكسِرُها في الخَفْضِ ، يُتْبِعُها الهَمْزَ ، عَلى حَدّ ما يُتْبِعُونَ الرّاءَ إيّاهَا إذا أَدْخَلُوا ألفَ الوَصْلِ ، فقالُوا : امْرُؤٌ . وقَوْلُ أَبِى خِراشٍ :
جَمَعْتَ أُمُورًا يُنْفِذُ المِرْءَ بَعْضُها * من الحِلْمِ والمَعْرُوفِ والحَسَبِ الضَّخْمِ
« 1 » هكذا رَواهُ السُّكَّرِىُّ بكسرِ المِيمِ ، وزَعَمَ أن ذلِكَ لُغةُ هُذَيْلٍ . ولا يُكَسَّرُ ، ولا يُجْمعُ على لفظِه ، ولا يُجْمَعُ جمعَ السَّلامَةِ . لا يُقالُ : أَمْراءٌ ، ولا أَمْرُؤٌ ، ولا مَرْؤُونَ ، ولا امْرُؤُون ، ولا أَمارِئُ . * وأَنَّثُوا ، فقالُوا : مَرْأَةٌ ، وخَفَّفُوا التَّخْفِيفَ القِياسِىَّ ، فقالُوا : مَرَةٌ ، وهذا مُطَّرِدٌ . قالَ سِيبَوَيْهِ : وقد قالُوا : مَرَاةٌ ، ثم خُفِّفَ عَلَى هذا اللَّفْظِ . وأَلْحَقُوا أَلِفَ الوَصْلِ في المُؤَنَّثِ أيضًا ، فقالُوا : امْرَأَةٌ ، فإِذا عَرَّفُوا قالُوا : المَرْأَة . وقد حَكَى أَبُو عَلِىٍّ : الإمْرَأَة . وحَكَى ابنُ الأَعْرابِىِّ أَنَّهُ يُقالُ للمَرْأَة : إِنّها لامْرُؤُ صِدْقٍ ، كالرَّجُلِ . وهذا نادِرٌ . * وامْرُؤُ القَيْسِ من أَسْمائِهِم . وقَدْ غَلَب على القَبِيلَةِ . والإضافَةُ إِلَيْه امْرِئِىٌّ . وهو من القِسْمِ الَّذِى وَقَعَتْ فِيه الإضافَةُ إِلى الأَوَّلِ دونَ الثّانى ، لأَنَّ « امْرَأ » لم يُضَفْ إِلى عَلَمٍ في كَلامِهِم إلّا في قولهم : امْرُؤُ القَيْسِ . وأَمّا الَّذين قالُوا : مَرَئىٌّ فكَأَنَّهم أضافُوا إلى مَرْءٍ ، فكانَ قِياسُه عَلَى ذَلِك « مَرْئِىّ » ، ولكنَّه نادِرٌ ، مَعْدُولُ النَّسَبِ . قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
إذا المَرَئِىُّ شَبَّ لَهُ بَناتٌ * عَقَدْنَ برَأْسِهِ إِبَةً وعارَا
« 2 »
هامش
( 1 ) البيت لأبى خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1225 ؛ ولسان العرب ( مرأ ) ؛ وتاج العروس ( مرأ ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ( 2 / 1391 ) ؛ ولسان العرب ( مرأ ) ، ( دأب ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 294 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي