الأَهْزَع : السَّهْمُ . وحَنّانٌ : مُصَوِّتٌ ، والطَّرِبُ : السَّهْمُ نَفْسُه . سَمّاهُ طَرَبًا لتَصْوِيته إذا دُوِّمَ ، أي : فُتِلَ بالأَصابِعِ .
وقالُوا : الطَّرِبُ : الرَّجُلُ ؛ لأَنَّ السَّهْمَ إِنّما يُصَوِّتُ عندَ الإدامَةِ إذا كانَ جَيِّدًا ، وصاحِبُه يَطْرَبُ لصَوْتِه ، وتَأْخُذُه له أَرْيَحِيَّةٌ ، ولِذلِكَ قالَ الكُمَيْتُ أيضا :
هَزِجاتٍ إِذا أُدِرْنَ عَلَى الكَفِّ * ( م ) يُطَرِّبْنَ بالغِناءِ المُدِيرَا
« 1 » * واليَرَنَّأُ ، واليُرَنَّأُ ، واليُرَنِّئُ : اسمٌ للحِنّاءِ .
قالَ ابنُ جِنِّى : وقالُوا : يَرْنَأَ لِحْيَتَه : صَبَغَها باليُرَنَّأ . قالَ : فَهذا « يَفْعَلَ » فِى الماضِى . قالَ :
وما أَغْرَبَه ، وأَطْرَفَه ! !
مقلوبه :
أرن
* الأَرَنُ : النَّشاطُ .
* أَرِنَ يَأرَنُ أَرَنًا ، وإِرانًا ، وأَرِينًا . أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ للحَذْلَمِىِّ :
* مَتَى يُنازِعْهُنَّ فِى الأَرِينِ *
« 2 » فهُوَ أَرِنٌ ، وأَرُونٌ . والجمعُ : آرانٌ .
* وآرَنَ الثَّوْرُ البَقَرَة مُؤارَنَةً ، وإِرانًا : طَلَبَها .
* وشاةُ إِرانٍ : الثَّوْرُ ، لذلِكَ . قالَ لَبِيدٌ :
فكَأَنَّها هِىَ بعدَ غِبِّ كَلالِها * أَو أَسْفَعُ الخَدَّيْنِ شاةُ إِرانِ
« 3 » وقِيلَ : إِرانٌ : مَوْضِعٌ تُنْسَبُ إليه البَقَرُ ، كما قالُوا : لَيْثُ خَفِيَّةٍ ، وجِنُّ عَبْقَر .
* والإرانُ : سَرِيرُ المَيِّتِ .
وقَوْلُ الرّاجِزِ :
إِذا ظُبَىُّ الكُنُساتِ انْغَلَّا * تَحتَ الإرانِ سَلَبَتْه الظِّلّا
« 4 » يَجُوزُ أَنْ يَعْنِىَ به شَجَرَةً شِبْهَ النَّعْشِ ، وأَن يَعْنِىَ به النَّشاطَ ، أي : أَنَّ هذه المَرْأَةَ سَرِيعَةٌ خَفِيفَةٌ ، وذلِكَ فِيهِنَّ مَذْمُومٌ .
هامش
( 1 ) البيت للكميت في ديوانه ( 1 / 220 ) ؛ ولسان العرب ( رثأ ) ؛ وتاج العروس ( رثأ ) .
( 2 ) الرجز للحذلمى في لسان العرب ( أرن ) ، ( معن ) ؛ وتاج العروس ( معن ) .
( 3 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 143 ؛ ولسان العرب ( أرن ) ، ( شوه ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( كنس ) ، ( أرن ) ؛ وتاج العروس ( كنس ) .