* والرِّيحُ تُنَيْرِبُ التُّرابَ فوقَ الأَرْضِ : أَى تَنْسُجُه .
مقلوبه :
برن
* البَرْنِىُّ : ضَرْبٌ من التَّمْرِ ، أَصْفَرُ ، مُدَوَّرٌ . وهو أَجْوَدُ التَّمْرِ ، واحِدَتُه بَرْنِيَّةٌ .
قالَ أبو حَنِيفَةَ : أَصْلُه فارِسِىٌّ . قال : إِنَّما هُو « بارِنِىّ » . فالبارُ : الحَمْلُ ، و « نِى » : تَعْظِيم ومُبالَغَةٌ .
وقولُ الرّاجِزِ :
خالِى عُوَيْفٌ وأَبُو عَلِجِّ * المُطْعِمانِ الشَّحْمَ بالعَشِجِّ
وبالغَداةِ كِسَرَ البَرْنِجِّ * يُقْلَعُ بالوَدِّ وبالصِّيصِجِّ
« 1 » فإِنَّه أَرادَ : « أبو عَلِىِّ » ، و « بالعَشِىِّ » و « البَرْنِىِّ » و « بالصِّيصِىِّ » . فأبْدَلَ من الياءِ المُشَدَّدَةِ جِيمًا .
* والبَرانِى : الدِّيَكَةُ الصِّغارُ حِينَ تُدْرِكُ ، واحِدَتُها بَرْنِيَّةٌ ، بلُغَةِ أهْلِ العِراقِ .
* والبَرْنِيَّةُ : شِبْهُ فَخّارَةٍ ضَخْمَةٍ خَضْراءَ ، ورُبَّما كانَتْ من القَوارِيرِ .
مقلوبه :
نبر
* نَبَرَ الحَرْفَ يَنْبُره نَبْرًا : هَمَزَه .
و
قالَ رَجُلٌ للنَّبِىِّ صَلَى اللّه عليه وَسَلَّم : يا نَبِىءَ اللَّهِ : فقالَ : « لا تَنْبُرْ باسْمِى » « 2 » .
أَى : لا تَهْمِزْ .
* ورَجُلٌ نَبّارٌ : فَصِيحُ الكَلامِ .
وقالَ اللِّحْيانِىُّ : رَجُلٌ نَبّارٌ : صَيّاحٌ .
* والنَّبْرَةُ : وَسَط التُّفْرَة .
* وكُلُّ شَىْءٍ ارْتَفَعَ من شَىْءٍ : نَبْرَةٌ ، لانْتِبارِه .
* والنَّبْرَةُ : الوَرَمُ في الجَسَدِ . وقد انْتَبَرَ . ومنه
حَدِيثُ عُمرَ - رَضِى اللَّهُ عنه - « إِيّاكُمْ والتَّخَلُّلَ بالقَصَبِ ، فإِنَّ الفَمَ يَنْتَبِرُ منه » « 3 » . حَكَى ذلِكَ الهَرَوِىُّ في الغَرِيبَيْن .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عجج ) ، ( شجر ) ، ( كثل ) ، ( برث ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 337 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 68 ، 10 / 135 ) ؛ وتاج العروس ( عجج ) ، ( صيصى ) ، ( كتل ) ، ( برن ) .
( 2 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 5 / 7 ) .
( 3 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 5 / 7 ) .